阿毘達磨俱舍論卷 29 · 大正藏 0151b

論曰：解脫有八：一內有色想觀外色解論lùn曰yuē：解jiě脫tuō有yǒu八bā：一yī內nèi有yǒu色sè想xiǎng觀guān外wài色sè解jiě脫、二內無色想觀外色解脫、三淨解脫身脫tuō、二èr內nèi無wú色sè想xiǎng觀guān外wài色sè解jiě脫tuō、三sān淨jìng解jiě脫tuō身shēn作證具足住、四無色定為次四解脫、滅受想作zuò證zhèng具jù足zú住zhù、四sì無wú色sè定dìng為wéi次cì四sì解jiě脫tuō、滅miè受shòu想xiǎng定為第八解脫。八中前三無貪為性，近治定dìng為wéi第dì八bā解jiě脫tuō。八bā中zhōng前qián三sān無wú貪tān為wéi性xìng，近jìn治zhì貪故。然契經中說想觀者，想觀增故。三中初貪tān故gù。

然rán契qì經jīng中zhōng說shuō想xiǎng觀guān者zhě，想xiǎng觀guān增zēng故gù。三sān中zhōng初chū二不淨相轉，作青瘀等諸行相故。第三解脫二èr不bù淨jìng相xiāng轉zhuǎn，作zuò青qīng瘀yū等děng諸zhū行xíng相xiāng故gù。

第dì三sān解jiě脫tuō清淨相轉，作淨光鮮行相轉故。三并助伴清qīng淨jìng相xiāng轉zhuǎn，作zuò淨jìng光guāng鮮xiān行xíng相xiāng轉zhuǎn故gù。三sān并bìng助zhù伴bàn皆五蘊性。初二解脫，一一通依初二靜慮，能皆jiē五wǔ蘊yùn性xìng。

初chū二èr解jiě脫tuō，一yī一yī通tōng依yī初chū二èr靜jìng慮lǜ，能néng治欲界初靜慮中顯色貪故。第三解脫依後治zhì欲yù界jiè初chū靜jìng慮lǜ中zhōng顯xiǎn色sè貪tān故gù。第dì三sān解jiě脫tuō依yī後hòu靜慮，離八災患心澄淨故。餘地亦有相似靜jìng慮lǜ，離lí八bā災zāi患huàn心xīn澄chéng淨jìng故gù。

餘yú地dì亦yì有yǒu相xiāng似sì解脫而不建立，非增上故。次四解脫如其解jiě脫tuō而ér不bù建jiàn立lì，非fēi增zēng上shàng故gù。次cì四sì解jiě脫tuō如rú其qí次第，以四無色定善為性。非無記染，非解次cì第dì，以yǐ四sì無wú色sè定dìng善shàn為wéi性xìng。

非fēi無wú記jì染rǎn，非fēi解jiě脫故。亦非散善，性微劣故。彼散善者，如命脫tuō故gù。亦yì非fēi散sàn善shàn，性xìng微wēi劣liè故gù。

彼bǐ散sàn善shàn者zhě，如rú命mìng終心。有說：餘時亦有散善。近分解脫道，亦終zhōng心xīn。有yǒu說shuō：餘yú時shí亦yì有yǒu散sàn善shàn。

近jìn分fēn解jiě脫tuō道dào，亦yì得解脫名。無間不然，以緣下故。彼要背下得dé解jiě脫tuō名míng。無wú間jiàn不bù然rán，以yǐ緣yuán下xià故gù。

彼bǐ要yào背bèi下xià地，方名解脫故。然於餘處多分唯說彼根地dì，方fāng名míng解jiě脫tuō故gù。然rán於wū餘yú處chǔ多duō分fēn唯wéi說shuō彼bǐ根gēn本地名解脫者，以近分中非全分故。第八本běn地dì名míng解jiě脫tuō者zhě，以yǐ近jìn分fēn中zhōng非fēi全quán分fēn故gù。

第dì八bā解脫即滅盡定，彼自性等如先已說。厭背受解jiě脫tuō即jí滅miè盡jìn定dìng，彼bǐ自zì性xìng等děng如rú先xiān已yǐ說shuō。厭yàn背bèi受shòu想而起此故，或總厭背有所緣故，此滅盡想xiǎng而ér起qǐ此cǐ故gù，或huò總zǒng厭yàn背bèi有yǒu所suǒ緣yuán故gù，此cǐ滅miè盡jìn定得解脫名。有說：由此解脫定障，微微心定dìng得dé解jiě脫tuō名míng。

有yǒu說shuō：由yóu此cǐ解jiě脫tuō定dìng障zhàng，微wēi微wēi心xīn後此定現前。前對想心已名微細，此更微後hòu此cǐ定dìng現xiàn前qián。前qián對duì想xiǎng心xīn已yǐ名míng微wēi細xì，此cǐ更gèng微wēi細故曰微微。次如是心入滅盡定，從滅細xì故gù曰yuē微wēi微wēi。

次cì如rú是shì心xīn入rù滅miè盡jìn定dìng，從cóng滅miè定出，或起有頂淨定心，或即能起無所有處定dìng出chū，或huò起qǐ有yǒu頂dǐng淨jìng定dìng心xīn，或huò即jí能néng起qǐ無wú所suǒ有yǒu處chǔ無漏心。如是入心唯是有漏，通從有漏無漏無wú漏lòu心xīn。如rú是shì入rù心xīn唯wéi是shì有yǒu漏lòu，通tōng從cóng有yǒu漏lòu無wú漏lòu心出。八中前三唯以欲界色處為境。有差心xīn出chū。

八bā中zhōng前qián三sān唯wéi以yǐ欲yù界jiè色sè處chǔ為wéi境jìng。有yǒu差chà別者，二境可憎、一境可愛。次四解脫各以別bié者zhě，二èr境jìng可kě憎zēng、一yī境jìng可kě愛ài。

次cì四sì解jiě脫tuō各gè以yǐ自上苦集滅諦，及一切地類智品道，彼非擇自zì上shàng苦kǔ集jí滅miè諦dì，及jí一yī切qiè地dì類lèi智zhì品pǐn道dào，彼bǐ非fēi擇zé滅及與虛空為所緣境。第三靜慮寧無解滅miè及jí與yǔ虛xū空kōng為wéi所suǒ緣yuán境jìng。第dì三sān靜jìng慮lǜ寧níng無wú解jiě脫？第三定中無色貪故，自地妙樂所動亂脫tuō？

第dì三sān定dìng中zhōng無wú色sè貪tān故gù，自zì地dì妙miào樂lè所suǒ動dòng亂luàn