阿毘達磨俱舍論卷 24 · 大正藏 0126a

惱退。謂不還中諸利根者，為現法樂及生惱nǎo退tuì。謂wèi不bù還huán中zhōng諸zhū利lì根gēn者zhě，為wéi現xiàn法fǎ樂lè及jí生shēng淨居。諸鈍根者亦為遮退，彼畏退故。如是淨jìng居jū。

諸zhū鈍dùn根gēn者zhě亦yì為wéi遮zhē退tuì，彼bǐ畏wèi退tuì故gù。如rú是shì雜修令味相應等持遠故。諸阿羅漢，若利根雜zá修xiū令lìng味wèi相xiāng應yīng等děng持chí遠yuǎn故gù。

諸zhū阿ā羅luó漢hàn，若ruò利lì根gēn者為現法樂，若鈍根者亦為遮防起煩惱者zhě為wéi現xiàn法fǎ樂lè，若ruò鈍dùn根gēn者zhě亦yì為wéi遮zhē防fáng起qǐ煩fán惱nǎo退，雜修靜慮為生淨居。何緣淨居處唯有退tuì，雜zá修xiū靜jìng慮lǜ為wéi生shēng淨jìng居jū。何hé緣yuán淨jìng居jū處chǔ唯wéi有yǒu五？頌曰：五wǔ？

頌sòng曰yuē：由雜修五品，生有五淨居。由yóu雜zá修xiū五wǔ品pǐn，生shēng有yǒu五wǔ淨jìng居jū。論曰：由雜熏修第四靜慮有五品故，淨居論lùn曰yuē：由yóu雜zá熏xūn修xiū第dì四sì靜jìng慮lǜ有yǒu五wǔ品pǐn故gù，淨jìng居jū唯五。何謂五品？謂下、中、上、上勝、上極品差別唯wéi五wǔ。

何hé謂wèi五wǔ品pǐn？謂wèi下xià、中zhōng、上shàng、上shàng勝shèng、上shàng極jí品pǐn差chà別bié故。此中初品，三心現前便得成滿，謂初無漏，故gù。

此cǐ中zhōng初chū品pǐn，三sān心xīn現xiàn前qián便biàn得dé成chéng滿mǎn，謂wèi初chū無wú漏lòu，

次起有漏，後起無漏。第二品六，第三品九，次cì起qǐ有yǒu漏lòu，後hòu起qǐ無wú漏lòu。第dì二èr品pǐn六liù，第dì三sān品pǐn九jiǔ，第四品十二，第五品十五。如是五品雜修靜第dì四sì品pǐn十shí二èr，第dì五wǔ品pǐn十shí五wǔ。如rú是shì五wǔ品pǐn雜zá修xiū靜jìng

慮，如其次第感五淨居。應知此中無漏勢慮lǜ，如rú其qí次cì第dì感gǎn五wǔ淨jìng居jū。應yīng知zhī此cǐ中zhōng無wú漏lòu勢shì力熏修有漏令感淨居。有餘師言：由信等力lì熏xūn修xiū有yǒu漏lòu令lìng感gǎn淨jìng居jū。

有yǒu餘yú師shī言yán：由yóu信xìn等děng五次第增上感五淨居。經說不還有名身五wǔ次cì第dì增zēng上shàng感gǎn五wǔ淨jìng居jū。經jīng說shuō不bù還huán有yǒu名míng身shēn證。依何勝德立身證名？頌曰：證zhèng。

依yī何hé勝shèng德dé立lì身shēn證zhèng名míng？頌sòng曰yuē：得滅定不還，轉名為身證。得dé滅miè定dìng不bù還huán，轉zhuǎn名míng為wéi身shēn證zhèng。

論曰：有滅定得名得滅定，即不還者若論lùn曰yuē：有yǒu滅miè定dìng得dé名míng得dé滅miè定dìng，即jí不bù還huán者zhě若ruò於身中有滅定得轉名身證。謂不還者由於wū身shēn中zhōng有yǒu滅miè定dìng得dé轉zhuǎn名míng身shēn證zhèng。謂wèi不bù還huán者zhě由yóu身證得似涅槃法故名身證。如何說彼但身shēn證zhèng得dé似sì涅niè槃pán法fǎ故gù名míng身shēn證zhèng。

如rú何hé說shuō彼bǐ但dàn名身證？以心無故、依身生故。理實應言，名míng身shēn證zhèng？以yǐ心xīn無wú故gù、依yī身shēn生shēng故gù。

理lǐ實shí應yīng言yán，彼從滅定起，得先未得，有識身寂靜，便作彼bǐ從cóng滅miè定dìng起qǐ，得dé先xiān未wèi得dé，有yǒu識shí身shēn寂jì靜jìng，便biàn作zuò是思：此滅盡定最為寂靜、極似涅槃。如是是shì思sī：此cǐ滅miè盡jìn定dìng最zuì為wéi寂jì靜jìng、極jí似sì涅niè槃pán。如rú是shì證得身之寂靜，故名身證。由得及智現前證zhèng得dé身shēn之zhī寂jì靜jìng，故gù名míng身shēn證zhèng。

由yóu得dé及jí智zhì現xiàn前qián證得身寂靜故，契經說有十八有學。何緣證zhèng得dé身shēn寂jì靜jìng故gù，契qì經jīng說shuō有yǒu十shí八bā有yǒu學xué。何hé緣yuán於中不說身證？依因無故。何謂依因？謂諸於wū中zhōng不bù說shuō身shēn證zhèng？

依yī因yīn無wú故gù。何hé謂wèi依yī因yīn？

謂wèi諸zhū無漏三學及果，依彼差別立有學故。滅定無wú漏lòu三sān學xué及jí果guǒ，依yī彼bǐ差chà別bié立lì有yǒu學xué故gù。滅miè定dìng非學亦非學果，故不約成彼說有學差別。非fēi學xué亦yì非fēi學xué果guǒ，故gù不bù約yuē成chéng彼bǐ說shuō有yǒu學xué差chà別bié。

不還差別麁相如是，若細分析數成多千。其不bù還huán差chà別bié麁cū相xiāng如rú是shì，若ruò細xì分fēn析xī數shù成chéng多duō千qiān。其qí