阿毘達磨俱舍論卷 23 · 大正藏 0121b

諦境，有無漏攝法智忍生，此忍名為苦法智諦dì境jìng，有yǒu無wú漏lòu攝shè法fǎ智zhì忍rěn生shēng，此cǐ忍rěn名míng為wéi苦kǔ法fǎ智zhì忍，為顯此忍是無漏故，舉後等流以為忍rěn，為wéi顯xiǎn此cǐ忍rěn是shì無wú漏lòu故gù，舉jǔ後hòu等děng流liú以yǐ為wéi標別。此能生法智，是法智因，得法智忍名，標biāo別bié。此cǐ能néng生shēng法fǎ智zhì，是shì法fǎ智zhì因yīn，得dé法fǎ智zhì忍rěn名míng，如花果樹。即此名入正性離生，亦復名入如rú花huā果guǒ樹shù。

即jí此cǐ名míng入rù正zhèng性xìng離lí生shēng，亦yì復fù名míng入rù正性決定。由此是初入正性離生，亦是初正zhèng性xìng決jué定dìng。由yóu此cǐ是shì初chū入rù正zhèng性xìng離lí生shēng，亦yì是shì初chū入正性決定故。經說正性，所謂涅槃。或正入rù正zhèng性xìng決jué定dìng故gù。

經jīng說shuō正zhèng性xìng，所suǒ謂wèi涅niè槃pán。或huò正zhèng性言，因諸聖道。生謂煩惱，或根未熟。聖道性xìng言yán，因yīn諸zhū聖shèng道dào。

生shēng謂wèi煩fán惱nǎo，或huò根gēn未wèi熟shú。聖shèng道dào能越，故名離生，能決趣涅槃，或決了諦相能néng越yuè，故gù名míng離lí生shēng，能néng決jué趣qù涅niè槃pán，或huò決jué了le諦dì相xiāng故。諸聖道得決定名，至此位中說名為入。故gù。

諸zhū聖shèng道dào得dé決jué定dìng名míng，至zhì此cǐ位wèi中zhōng說shuō名míng為wéi入rù。此忍生已得聖者名，此在未來捨異生性。此cǐ忍rěn生shēng已yǐ得dé聖shèng者zhě名míng，此cǐ在zài未wèi來lái捨shě異yì生shēng性xìng。

謂許此忍未來生時有此用非餘，如燈及謂wèi許xū此cǐ忍rěn未wèi來lái生shēng時shí有yǒu此cǐ用yòng非fēi餘yú，如rú燈dēng及jí生相。有餘師說：世第一法捨異生性，此義不生shēng相xiāng。有yǒu餘yú師shī說shuō：世shì第dì一yī法fǎ捨shě異yì生shēng性xìng，此cǐ義yì不bù然，彼此同名世間法故、性相違故。亦無有然rán，彼bǐ此cǐ同tóng名míng世shì間jiān法fǎ故gù、性xìng相xiāng違wéi故gù。

亦yì無wú有yǒu失，如上怨肩能害怨命。有餘師說：此二失shī，如rú上shàng怨yuàn肩jiān能néng害hài怨yuàn命mìng。有yǒu餘yú師shī說shuō：此cǐ二èr共捨，如無間道解脫道故。此忍無間即緣共gòng捨shě，如rú無wú間jiàn道dào解jiě脫tuō道dào故gù。

此cǐ忍rěn無wú間jiàn即jí緣yuán欲苦有法智生，名苦法智。應知此智亦無欲yù苦kǔ有yǒu法fǎ智zhì生shēng，名míng苦kǔ法fǎ智zhì。應yīng知zhī此cǐ智zhì亦yì無wú漏攝，前無漏言遍流後故。如緣欲界苦聖漏lòu攝shè，前qián無wú漏lòu言yán遍biàn流liú後hòu故gù。

如rú緣yuán欲yù界jiè苦kǔ聖shèng諦境，有苦法忍、苦法智生。如是復於法智諦dì境jìng，有yǒu苦kǔ法fǎ忍rěn、苦kǔ法fǎ智zhì生shēng。如rú是shì復fù於wū法fǎ智zhì無間總緣餘界苦聖諦境，有類智忍生，名無wú間jiàn總zǒng緣yuán餘yú界jiè苦kǔ聖shèng諦dì境jìng，有yǒu類lèi智zhì忍rěn生shēng，名míng苦類智忍。此忍無間即緣此境有類智生，苦kǔ類lèi智zhì忍rěn。

此cǐ忍rěn無wú間jiàn即jí緣yuán此cǐ境jìng有yǒu類lèi智zhì生shēng，名苦類智。最初證知諸法真理故名法智，名míng苦kǔ類lèi智zhì。最zuì初chū證zhèng知zhī諸zhū法fǎ真zhēn理lǐ故gù名míng法fǎ智zhì，此後境智與前相似故得類名，以後隨前此cǐ後hòu境jìng智zhì與yǔ前qián相xiāng似sì故gù得dé類lèi名míng，以yǐ後hòu隨suí前qián而證境故。如緣苦諦欲界及餘，生法類忍、而ér證zhèng境jìng故gù。

如rú緣yuán苦kǔ諦dì欲yù界jiè及jí餘yú，生shēng法fǎ類lèi忍rěn、法類智四，緣餘三諦各四亦然。謂復於前苦法fǎ類lèi智zhì四sì，緣yuán餘yú三sān諦dì各gè四sì亦yì然rán。謂wèi復fù於wū前qián苦kǔ類智後，次緣欲界集聖諦境有法智忍生，類lèi智zhì後hòu，次cì緣yuán欲yù界jiè集jí聖shèng諦dì境jìng有yǒu法fǎ智zhì忍rěn生shēng，名集法智忍。此忍無間即緣欲集有法智名míng集jí法fǎ智zhì忍rěn。

此cǐ忍rěn無wú間jiàn即jí緣yuán欲yù集jí有yǒu法fǎ智zhì生，名集法智。次緣餘界集聖諦境有類智生shēng，名míng集jí法fǎ智zhì。次cì緣yuán餘yú界jiè集jí聖shèng諦dì境jìng有yǒu類lèi智zhì忍生，名集類智忍。此忍無間即緣此境有忍rěn生shēng，名míng集jí類lèi智zhì忍rěn。

此cǐ忍rěn無wú間jiàn即jí緣yuán此cǐ境jìng有yǒu類智生，名集類智。次緣欲界滅聖諦境有類lèi智zhì生shēng，名míng集jí類lèi智zhì。次cì緣yuán欲yù界jiè滅miè聖shèng諦dì境jìng有yǒu