阿毘達磨俱舍論卷 22 · 大正藏 0114b

是樂。是shì樂lè。有餘師說：二唯聖諦，餘二通是聖非聖諦。唯有yǒu餘yú師shī說shuō：二èr唯wéi聖shèng諦dì，餘yú二èr通tōng是shì聖shèng非fēi聖shèng諦dì。

唯wéi受一分是苦自體，所餘並非。如何可言諸受shòu一yī分fēn是shì苦kǔ自zì體tǐ，所suǒ餘yú並bìng非fēi。如rú何hé可kě言yán諸zhū有漏行皆是苦諦？頌曰：有yǒu漏lòu行xíng皆jiē是shì苦kǔ諦dì？

頌sòng曰yuē：苦由三苦合，如所應一切，苦kǔ由yóu三sān苦kǔ合hé，如rú所suǒ應yīng一yī切qiè，可意非可意，餘有漏行法。可kě意yì非fēi可kě意yì，餘yú有yǒu漏lòu行xíng法fǎ。論曰：有三苦性，一苦苦性、二行苦性、三壞論lùn曰yuē：有yǒu三sān苦kǔ性xìng，一yī苦kǔ苦kǔ性xìng、二èr行háng苦kǔ性xìng、三sān壞huài苦性。諸有漏行如其所應，與此三種苦性苦kǔ性xìng。

諸zhū有yǒu漏lòu行xíng如rú其qí所suǒ應yīng，與yǔ此cǐ三sān種zhǒng苦kǔ性xìng合故，皆是苦諦亦無有失。此中可意有漏合hé故gù，皆jiē是shì苦kǔ諦dì亦yì無wú有yǒu失shī。此cǐ中zhōng可kě意yì有yǒu漏lòu行法，與壞苦合故名為苦。諸非可意有漏行xíng法fǎ，與yǔ壞huài苦kǔ合hé故gù名míng為wéi苦kǔ。

諸zhū非fēi可kě意yì有yǒu漏lòu行法，與苦苦合故名為苦。除此所餘有漏行xíng法fǎ，與yǔ苦kǔ苦kǔ合hé故gù名míng為wéi苦kǔ。除chú此cǐ所suǒ餘yú有yǒu漏lòu行法，與行苦合故名為苦。何謂為可意非行xíng法fǎ，與yǔ行xíng苦kǔ合hé故gù名míng為wéi苦kǔ。

何hé謂wèi為wéi可kě意yì非fēi可意餘？謂樂等三受如其次第，由三受力可kě意yì餘yú？謂wèi樂lè等děng三sān受shòu如rú其qí次cì第dì，由yóu三sān受shòu力lì令順樂受等諸有漏行得可意等名。所以者令lìng順shùn樂lè受shòu等děng諸zhū有yǒu漏lòu行xíng得dé可kě意yì等děng名míng。

所suǒ以yǐ者zhě何？若諸樂受由壞成苦性。如契經言。諸樂何hé？若ruò諸zhū樂lè受shòu由yóu壞huài成chéng苦kǔ性xìng。

如rú契qì經jīng言yán。諸zhū樂lè受生時樂住時樂壞時苦，若諸苦受由體成受shòu生shēng時shí樂lè住zhù時shí樂lè壞huài時shí苦kǔ，若ruò諸zhū苦kǔ受shòu由yóu體tǐ成chéng苦性。如契經言：諸苦受生時苦、住時苦。不苦苦kǔ性xìng。

如rú契qì經jīng言yán：諸zhū苦kǔ受shòu生shēng時shí苦kǔ、住zhù時shí苦kǔ。不bù苦kǔ不樂受由行成苦性，眾緣造故。如契經言：不bù樂lè受shòu由yóu行xíng成chéng苦kǔ性xìng，眾zhòng緣yuán造zào故gù。

如rú契qì經jīng言yán：若非常即是苦。如受順受，諸行亦然。有餘師若ruò非fēi常cháng即jí是shì苦kǔ。如rú受shòu順shùn受shòu，諸zhū行xíng亦yì然rán。

有yǒu餘yú師shī釋：苦即苦性名苦苦性，如是乃至行即苦性釋shì：苦kǔ即jí苦kǔ性xìng名míng苦kǔ苦kǔ性xìng，如rú是shì乃nǎi至zhì行xíng即jí苦kǔ性xìng名行苦性。應知此中說可意非可意為壞名míng行xíng苦kǔ性xìng。應yīng知zhī此cǐ中zhōng說shuō可kě意yì非fēi可kě意yì為wéi壞huài苦苦苦者，由不共故。理實一切行苦故苦，苦kǔ苦kǔ苦kǔ者zhě，由yóu不bù共gòng故gù。

理lǐ實shí一yī切qiè行xíng苦kǔ故gù苦kǔ，此唯聖者所能觀見。故有頌言：此cǐ唯wéi聖shèng者zhě所suǒ能néng觀guān見jiàn。故gù有yǒu頌sòng言yán：如以一睫毛，置掌人不覺，如rú以yǐ一yī睫jié毛máo，置zhì掌zhǎng人rén不bù覺jué，若置眼睛上，為損及不安。若ruò置zhì眼yǎn睛jīng上shàng，為wéi損sǔn及jí不bù安ān。

愚夫如手掌，不覺行苦睫，愚yú夫fū如rú手shǒu掌zhǎng，不bù覺jué行xíng苦kǔ睫jié，智者如眼睛，緣極生厭怖。智zhì者zhě如rú眼yǎn睛jīng，緣yuán極jí生shēng厭yàn怖bù。以諸愚夫於無間獄受劇苦蘊生苦怖心，以yǐ諸zhū愚yú夫fū於wū無wú間jiàn獄yù受shòu劇jù苦kǔ蘊yùn生shēng苦kǔ怖bù心xīn，不如眾聖於有頂蘊。道諦亦應是行苦攝，不bù如rú眾zhòng聖shèng於wū有yǒu頂dǐng蘊yùn。

道dào諦dì亦yì應yīng是shì行xíng苦kǔ攝shè，