阿毘達磨俱舍論卷 2 · 大正藏 0010a

意界亦應不立，相於三世無改易故。已意yì界jiè亦yì應yīng不bù立lì，相xiāng於wū三sān世shì無wú改gǎi易yì故gù。已yǐ說內外。十八界中幾是同分、幾彼同分？頌說shuō內nèi外wài。

十shí八bā界jiè中zhōng幾jī是shì同tóng分fēn、幾jī彼bǐ同tóng分fēn？頌sòng曰：曰yuē：法同分餘二，作不作自業。法fǎ同tóng分fēn餘yú二èr，作zuò不bù作zuò自zì業yè。

論曰：法同分者，謂一法界唯是同分。若境與論lùn曰yuē：法fǎ同tóng分fēn者zhě，謂wèi一yī法fǎ界jiè唯wéi是shì同tóng分fēn。若ruò境jìng與yǔ識定為所緣，識於其中已生生法，此所緣識shí定dìng為wéi所suǒ緣yuán，識shí於wū其qí中zhōng已yǐ生shēng生shēng法fǎ，此cǐ所suǒ緣yuán境說名同分。無一法界不於其中已正當境jìng說shuō名míng同tóng分fēn。

無wú一yī法fǎ界jiè不bù於wū其qí中zhōng已yǐ正zhèng當dāng生無邊意識，由諸聖者決定生心，觀一切生shēng無wú邊biān意yì識shí，由yóu諸zhū聖shèng者zhě決jué定dìng生shēng心xīn，觀guān一yī切qiè法皆為無我。彼除自體及俱有法，餘一切法法fǎ皆jiē為wéi無wú我wǒ。彼bǐ除chú自zì體tǐ及jí俱jù有yǒu法fǎ，餘yú一yī切qiè法fǎ皆為所緣。如是所除亦第二念心所緣境，此皆jiē為wéi所suǒ緣yuán。

如rú是shì所suǒ除chú亦yì第dì二èr念niàn心xīn所suǒ緣yuán境jìng，此cǐ二念心緣一切境無不周遍，是故法界恒二èr念niàn心xīn緣yuán一yī切qiè境jìng無wú不bù周zhōu遍biàn，是shì故gù法fǎ界jiè恒héng名同分。餘二者，謂餘十七界皆有同分及名míng同tóng分fēn。餘yú二èr者zhě，謂wèi餘yú十shí七qī界jiè皆jiē有yǒu同tóng分fēn及jí彼同分。何名同分、彼同分耶？謂作自業、不彼bǐ同tóng分fēn。

何hé名míng同tóng分fēn、彼bǐ同tóng分fēn耶yē？謂wèi作zuò自zì業yè、不bù作自業。若作自業名為同分，不作自業作zuò自zì業yè。

若ruò作zuò自zì業yè名míng為wéi同tóng分fēn，不bù作zuò自zì業yè名彼同分。此中眼界於有見色已正當見名míng彼bǐ同tóng分fēn。此cǐ中zhōng眼yǎn界jiè於wū有yǒu見jiàn色sè已yǐ正zhèng當dāng見jiàn名同分眼，如是廣說，乃至意界各於自境名míng同tóng分fēn眼yǎn，如rú是shì廣guǎng說shuō，乃nǎi至zhì意yì界jiè各gè於wū自zì境jìng應說自用。迦濕彌羅國毘婆沙師說：彼同應yīng說shuō自zì用yòng。

迦jiā濕shī彌mí羅luó國guó毘pí婆pó沙shā師shī說shuō：彼bǐ同tóng分眼但有四種，謂不見色已正當滅及不分fēn眼yǎn但dàn有yǒu四sì種zhǒng，謂wèi不bù見jiàn色sè已yǐ正zhèng當dāng滅miè及jí不bù生法。西方諸師說有五種：謂不生法復開為生shēng法fǎ。西xī方fāng諸zhū師shī說shuō有yǒu五wǔ種zhǒng：謂wèi不bù生shēng法fǎ復fù開kāi為wéi二，一有識屬、二無識屬，乃至身界應知亦二èr，一yī有yǒu識shí屬shǔ、二èr無wú識shí屬shǔ，乃nǎi至zhì身shēn界jiè應yīng知zhī亦yì然。意彼同分唯不生法。色界為眼已正當然rán。

意yì彼bǐ同tóng分fēn唯wéi不bù生shēng法fǎ。色sè界jiè為wéi眼yǎn已yǐ正zhèng當dāng見名同分色，彼同分色亦有四種，謂非眼見jiàn名míng同tóng分fēn色sè，彼bǐ同tóng分fēn色sè亦yì有yǒu四sì種zhǒng，謂wèi非fēi眼yǎn見已正當滅及不生法，廣說乃至觸界亦爾。見jiàn已yǐ正zhèng當dāng滅miè及jí不bù生shēng法fǎ，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì觸chù界jiè亦yì爾ěr。

各對自根應說自用，應知同分及彼同分。各gè對duì自zì根gēn應yīng說shuō自zì用yòng，應yīng知zhī同tóng分fēn及jí彼bǐ同tóng分fēn。眼若於一是同分，於餘一切亦同分。彼同眼yǎn若ruò於wū一yī是shì同tóng分fēn，於wū餘yú一yī切qiè亦yì同tóng分fēn。

彼bǐ同tóng分亦如是，廣說乃至意界亦爾。色即不然，分fēn亦yì如rú是shì，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì意yì界jiè亦yì爾ěr。色sè即jí不bù然rán，於見者是同分，於不見者是彼同分。所以於wū見jiàn者zhě是shì同tóng分fēn，於wū不bù見jiàn者zhě是shì彼bǐ同tóng分fēn。

所suǒ以yǐ者何？色有是事，謂一所見亦多所見，如觀者zhě何hé？色sè有yǒu是shì事shì，謂wèi一yī所suǒ見jiàn亦yì多duō所suǒ見jiàn，如rú觀guān月舞相撲等色。眼無是事，謂一眼根二能見月yuè舞wǔ相xiāng撲pū等děng色sè。

眼yǎn無wú是shì事shì，謂wèi一yī眼yǎn根gēn二èr能néng見jiàn