阿毘達磨俱舍論卷 2 · 大正藏 0007b

於餘此不轉故。或復礙者是和會義，謂眼於wū餘yú此cǐ不bù轉zhuǎn故gù。或huò復fù礙ài者zhě是shì和hé會huì義yì，謂wèi眼yǎn等法於自境界及自所緣和會轉故。應知此等děng法fǎ於wū自zì境jìng界jiè及jí自zì所suǒ緣yuán和hé會huì轉zhuǎn故gù。

應yīng知zhī此cǐ中唯就障礙有對而說，故但言十有色有中zhōng唯wéi就jiù障zhàng礙ài有yǒu對duì而ér說shuō，故gù但dàn言yán十shí有yǒu色sè有yǒu對，更相障故。由此義准說餘無對。若法境對duì，更gèng相xiāng障zhàng故gù。由yóu此cǐ義yì准zhǔn說shuō餘yú無wú對duì。

若ruò法fǎ境jìng界有對，亦障礙有對耶？應作四句。謂七心界jiè有yǒu對duì，亦yì障zhàng礙ài有yǒu對duì耶yē？應yīng作zuò四sì句jù。

謂wèi七qī心xīn界法界一分諸相應法是第一句。色等五境界jiè法fǎ界jiè一yī分fēn諸zhū相xiāng應yīng法fǎ是shì第dì一yī句jù。色sè等děng五wǔ境jìng是第二句。眼等五根是第三句。法界一分非是shì第dì二èr句jù。

眼yǎn等děng五wǔ根gēn是shì第dì三sān句jù。法fǎ界jiè一yī分fēn非fēi相應法是第四句。若法境界有對，亦所緣有相xiāng應yīng法fǎ是shì第dì四sì句jù。

若ruò法fǎ境jìng界jiè有yǒu對duì，亦yì所suǒ緣yuán有yǒu對耶？應順後句，謂若所緣有對，定是境界對duì耶yē？應yīng順shùn後hòu句jù，謂wèi若ruò所suǒ緣yuán有yǒu對duì，定dìng是shì境jìng界jiè有對。有雖境界有對而非所緣有對，謂眼有yǒu對duì。

有yǒu雖suī境jìng界jiè有yǒu對duì而ér非fēi所suǒ緣yuán有yǒu對duì，謂wèi眼yǎn等五根。此中大德鳩摩邏多作如是說：等děng五wǔ根gēn。此cǐ中zhōng大dà德dé鳩jiū摩mó邏luó多duō作zuò如rú是shì說shuō：是處心欲生，他礙令不起，是shì處chǔ心xīn欲yù生shēng，他tā礙ài令lìng不bù起qǐ，應知是有對，無對此相違。應yīng知zhī是shì有yǒu對duì，無wú對duì此cǐ相xiāng違wéi。

此是所許。如是已說有對無對。於此所說此cǐ是shì所suǒ許xū。如rú是shì已yǐ說shuō有yǒu對duì無wú對duì。

於wū此cǐ所suǒ說shuō十有對中，除色及聲餘八無記，謂五色根、十shí有yǒu對duì中zhōng，除chú色sè及jí聲shēng餘yú八bā無wú記jì，謂wèi五wǔ色sè根gēn、香、味、觸境，不可記為善不善性，故名無記。香xiāng、味wèi、觸chù境jìng，不bù可kě記jì為wéi善shàn不bù善shàn性xìng，故gù名míng無wú記jì。有說：不能記異熟果故名無記。若爾，無漏有yǒu說shuō：不bù能néng記jì異yì熟shú果guǒ故gù名míng無wú記jì。

若ruò爾ěr，無wú漏lòu應唯無記。其餘十界通善等三，謂七心界應yīng唯wéi無wú記jì。其qí餘yú十shí界jiè通tōng善shàn等děng三sān，謂wèi七qī心xīn界jiè與無貪等相應名善，貪等相應名為不善，與yǔ無wú貪tān等děng相xiāng應yīng名míng善shàn，貪tān等děng相xiāng應yīng名míng為wéi不bù善shàn，餘名無記。法界若是無貪等性相應等起擇餘yú名míng無wú記jì。

法fǎ界jiè若ruò是shì無wú貪tān等děng性xìng相xiāng應yīng等děng起qǐ擇zé滅名善，若貪等性相應等起名為不善，餘滅miè名míng善shàn，若ruò貪tān等děng性xìng相xiāng應yīng等děng起qǐ名míng為wéi不bù善shàn，餘yú名無記。色界聲界若善不善心力等起身語名míng無wú記jì。色sè界jiè聲shēng界jiè若ruò善shàn不bù善shàn心xīn力lì等děng起qǐ身shēn語yǔ表攝，是善不善，餘是無記。已說善等。十八表biǎo攝shè，是shì善shàn不bù善shàn，餘yú是shì無wú記jì。

已yǐ說shuō善shàn等děng。十shí八bā界中幾欲界繫、幾色界繫、幾無色界繫？頌界jiè中zhōng幾jī欲yù界jiè繫xì、幾jī色sè界jiè繫xì、幾jī無wú色sè界jiè繫xì？

頌sòng曰：曰yuē：欲界繫十八，色界繫十四，欲yù界jiè繫xì十shí八bā，色sè界jiè繫xì十shí四sì，除香味二識，無色繫後三。除chú香xiāng味wèi二èr識shí，無wú色sè繫xì後hòu三sān。論曰：繫謂繫屬，即被縛義。欲界所繫具足論lùn曰yuē：繫xì謂wèi繫xì屬shǔ，即jí被bèi縛fù義yì。

欲yù界jiè所suǒ繫xì具jù足zú十八，色界所繫唯十四種，除香味境及鼻十shí八bā，色sè界jiè所suǒ繫xì唯wéi十shí四sì種zhǒng，除chú香xiāng味wèi境jìng及jí鼻bí