阿毘達磨俱舍論卷 2 · 大正藏 0008b

以意地散慧，意諸念為體。以yǐ意yì地dì散sàn慧huì，意yì諸zhū念niàn為wéi體tǐ。論曰：傳說，分別略有三種：一自性分別、二論lùn曰yuē：傳chuán說shuō，分fēn別bié略lüè有yǒu三sān種zhǒng：一yī自zì性xìng分fēn別bié、二èr計度分別、三隨念分別。由五識身雖有自計jì度dù分fēn別bié、三sān隨suí念niàn分fēn別bié。

由yóu五wǔ識shí身shēn雖suī有yǒu自zì性而無餘二，說無分別，如一足馬名為無性xìng而ér無wú餘yú二èr，說shuō無wú分fēn別bié，如rú一yī足zú馬mǎ名míng為wéi無wú足。自性分別體唯是尋，後心所中自當辯釋。足zú。自zì性xìng分fēn別bié體tǐ唯wéi是shì尋xún，後hòu心xīn所suǒ中zhōng自zì當dāng辯biàn釋shì。

餘二分別如其次第。意地散慧諸念為體，散餘yú二èr分fēn別bié如rú其qí次cì第dì。意yì地dì散sàn慧huì諸zhū念niàn為wéi體tǐ，散sàn謂非定。意識相應散慧，名為計度分別。若謂wèi非fēi定dìng。

意yì識shí相xiāng應yīng散sàn慧huì，名míng為wéi計jì度dù分fēn別bié。若ruò定若散意識相應諸念，名為隨念分別。如是定dìng若ruò散sàn意yì識shí相xiāng應yīng諸zhū念niàn，名míng為wéi隨suí念niàn分fēn別bié。

如rú是shì已說有尋伺等。十八界中幾有所緣、幾無所已yǐ說shuō有yǒu尋xún伺sì等děng。十shí八bā界jiè中zhōng幾jī有yǒu所suǒ緣yuán、幾jī無wú所suǒ緣？幾有執受、幾無執受？頌曰：緣yuán？

幾jī有yǒu執zhí受shòu、幾jī無wú執zhí受shòu？頌sòng曰yuē：七心法界半，有所緣餘無，七qī心xīn法fǎ界jiè半bàn，有yǒu所suǒ緣yuán餘yú無wú，前八界及聲，無執受餘二。前qián八bā界jiè及jí聲shēng，無wú執zhí受shòu餘yú二èr。

論曰：六識意界及法界攝諸心所法，名有所論lùn曰yuē：六liù識shí意yì界jiè及jí法fǎ界jiè攝shè諸zhū心xīn所suǒ法fǎ，名míng有yǒu所suǒ緣，能取境故。餘十色界及法界攝不相應法，緣yuán，能néng取qǔ境jìng故gù。餘yú十shí色sè界jiè及jí法fǎ界jiè攝shè不bù相xiāng應yīng法fǎ，名無所緣，義准成故。如是已說有所緣等。名míng無wú所suǒ緣yuán，義yì准zhǔn成chéng故gù。

如rú是shì已yǐ說shuō有yǒu所suǒ緣yuán等děng。十八界中九無執受，前七心界及法界全，此十shí八bā界jiè中zhōng九jiǔ無wú執zhí受shòu，前qián七qī心xīn界jiè及jí法fǎ界jiè全quán，此cǐ八及聲皆無執受。所餘九界各通二門，謂有八bā及jí聲shēng皆jiē無wú執zhí受shòu。

所suǒ餘yú九jiǔ界jiè各gè通tōng二èr門mén，謂wèi有yǒu執受、無執受故。眼等五根住現在世名有執執zhí受shòu、無wú執zhí受shòu故gù。眼yǎn等děng五wǔ根gēn住zhù現xiàn在zài世shì名míng有yǒu執zhí受，過去未來名無執受。色香味觸住現在受shòu，過guò去qù未wèi來lái名míng無wú執zhí受shòu。

色sè香xiāng味wèi觸chù住zhù現xiàn在zài世不離五根名有執受，若住現在非不世shì不bù離lí五wǔ根gēn名míng有yǒu執zhí受shòu，若ruò住zhù現xiàn在zài非fēi不bù離根過去未來名無執受。如在身內除離lí根gēn過guò去qù未wèi來lái名míng無wú執zhí受shòu。如rú在zài身shēn內nèi除chú與根合，髮毛爪齒大小便利洟唾血等，及在與yǔ根gēn合hé，髮fà毛máo爪zhuǎ齒chǐ大dà小xiǎo便biàn利lì洟yí唾tuò血xuè等děng，及jí在zài身外地水等中色香味觸，雖在現世而無身shēn外wài地dì水shuǐ等děng中zhōng色sè香xiāng味wèi觸chù，雖suī在zài現xiàn世shì而ér無wú執受。有執受者，此言何義？心心所法共所執執zhí受shòu。

有yǒu執zhí受shòu者zhě，此cǐ言yán何hé義yì？心xīn心xīn所suǒ法fǎ共gòng所suǒ執zhí持攝為依處名有執受，損益展轉更相隨持chí攝shè為wéi依yī處chǔ名míng有yǒu執zhí受shòu，損sǔn益yì展zhǎn轉zhuǎn更gèng相xiāng隨suí故。即諸世間說有覺觸，眾緣所觸覺樂等故gù。

即jí諸zhū世shì間jiān說shuō有yǒu覺jué觸chù，眾zhòng緣yuán所suǒ觸chù覺jué樂lè等děng故。與此相違名無執受。如是已說有執受故gù。與yǔ此cǐ相xiāng違wéi名míng無wú執zhí受shòu。

如rú是shì已yǐ說shuō有yǒu執zhí受shòu等。十八界中幾大種性、幾所造性？幾可積集、等děng。十shí八bā界jiè中zhōng幾jī大dà種zhǒng性xìng、幾jī所suǒ造zào性xìng？

幾jī可kě積jī集jí、幾非積集？頌曰：幾jī非fēi積jī集jí？頌sòng曰yuē：