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鞞婆沙論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0523b
- 可引用原文
- 19 行
- 全文规模
- 全经 9304 稳定行段
- 责任者
- 尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 14 卷卷 14 · 大正藏 0523b
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我的选文渴。或曰：化身妙軟入腹即當食。
如油如酥入腹當食，如是化身妙軟入腹即當食。或曰：一時吞是故當食。
或曰：彼金翅鳥有方便意，先吞其尾然後至頭，命未斷時以當食，是故化身當食。問曰：若化身終時不現者，彼餘契經云何通？
彼地獄卒取彼罪人，從脚剝皮至頸、從頸至足。云何可見？
答曰：著身故可見、離身不可見。如重雲電光，出則見、沒則不見。
如是著身故可見、離身不可見。問曰：天上鳥是卵生耶、為化生耶？
若卵生者，應終時身見。諸天見已，何得不起憎惡心耶？
諸天有六種樂，謂眼見色盡見可樂不見非樂、喜非不喜、念非不念、善色非不善色、快色非不快色、妙非不妙，如是至意。作此論已。
有一說者，天上鳥卵生。問曰：若卵生者，應終時身可見。
諸天見已何得不起憎惡心耶？答曰：天上鳥終時可見，但風吹去速。
如是說者，天上鳥化生。廣說四生處盡。
鞞婆沙論卷第十四
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1547
- 藏经版页
- 0523b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要／版本关系：权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》，CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要／版本作品与《大毘婆沙论》关联，不强行并入完整作品，也不把传统题记改写成无争议的现代定论。
归属边界：来源保存传统尸陀槃尼撰、僧伽跋澄译题记；研究把本书视为《大毘婆沙论》节要或非全译版本，且译出、修订责任有争议。平台登记独立节要／版本作品。