作毘沙門太子名最勝子。是謂本有時轉，非入作毘沙門太子名最勝子。是謂本有時轉，非入中陰轉。以此事可知，中陰界亦不轉，趣亦不中陰轉。
以此事可知，中陰界亦不轉，趣亦不轉，處所亦不轉，如尊者目揵連施設所說。轉，處所亦不轉，如尊者目揵連施設所說。始人者，以胸臆行，名為摩睺勒。生三手眾生始人者，以胸臆行，名為摩睺勒。
生三手眾生名為象。問曰：彼眾生為終已作摩睺勒象、為名為象。問曰：彼眾生為終已作摩睺勒象、為不終不生？若終已更生者，中陰云何？若不終不終不生？
若終已更生者，中陰云何？若不終不生者，何以故說人或是摩睺勒或是象？作不生者，何以故說人或是摩睺勒或是象？
作此論已。答曰：彼眾生終已更生。問曰：若終已此論已。答曰：彼眾生終已更生。
問曰：若終已更生者，彼中陰云何？答曰：謂彼本陰中陰盡更生者，彼中陰云何？答曰：謂彼本陰中陰盡是化，化者身不可見。更有說者，彼眾生亦不是化，化者身不可見。
更有說者，彼眾生亦不終亦不生。問曰：若不終不生者，何以故說人終亦不生。問曰：若不終不生者，何以故說人或是摩睺勒或是象？答曰：謂彼眾生從光音或是摩睺勒或是象？
答曰：謂彼眾生從光音終來此，彼當爾是畜生中，但形如人，後轉飲終來此，彼當爾是畜生中，但形如人，後轉飲食惡、時惡、眾生意惡，巧詐滋多故，人形轉滅食惡、時惡、眾生意惡，巧詐滋多故，人形轉滅遂成畜，生形如蝦蟇。初色黑身圓，後色蒼遂成畜，生形如蝦蟇。初色黑身圓，後色蒼形方。如是彼眾生從光音天來生畜生中，但形方。
如是彼眾生從光音天來生畜生中，但人形，以生四惡事故，人形轉滅遂成畜生人形，以生四惡事故，人形轉滅遂成畜生形。是謂彼眾生說或摩睺勒或是象，但不終形。是謂彼眾生說或摩睺勒或是象，但不終不生。廣說中陰處盡。不生。
廣說中陰處盡。42四生處鞞婆沙四生處第四十二42四生處鞞婆沙四生處第四十二四生者，卵生、胎生、濕生、化生。問曰：卵生云何？四生者，卵生、胎生、濕生、化生。
問曰：卵生云何？答曰：謂眾生卵生、入卵、卵所纏、卵所裹、啄破、答曰：謂眾生卵生、入卵、卵所纏、卵所裹、啄破、生等生、起等起、成轉成有。此云何？答曰：如雁生等生、起等起、成轉成有。
此云何？答曰：如雁鴛鴦孔雀鸚鵡鴝鵒千秋，或龍或金翅鳥或鴛鴦孔雀鸚鵡鴝鵒千秋，或龍或金翅鳥或人，如是比眾生卵生、入卵、卵所纏、卵所裹、啄人，如是比眾生卵生、入卵、卵所纏、卵所裹、啄破、生轉生、起等起、成轉成有，是謂卵生。破、生轉生、起等起、成轉成有，是謂卵生。
問曰：胎生云何？答曰：謂眾生胎網生、入胎問曰：胎生云何？答曰：謂眾生胎網生、入胎網、胎網所纏、胎網所裹、裂壞、生等生、起等起、成網、胎網所纏、胎網所裹、裂壞、生等生、起等起、成轉成有。此云何？答曰：象馬猪羊騾驢、駱駝水轉成有。
此云何？答曰：象馬猪羊騾驢、駱駝水
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