有者,我今應有。彼生邪見誹謗因果,轉天瑞有者,我今應有。彼生邪見誹謗因果,轉天瑞應,終已生阿鼻大地獄中。是謂本有時轉,非入應,終已生阿鼻大地獄中。
是謂本有時轉,非入中陰轉。問曰:若中陰處所不轉者,瓶沙王生中陰轉。問曰:若中陰處所不轉者,瓶沙王生經云何通?如所說:從兜術中陰至兜術天,當經云何通?
如所說:從兜術中陰至兜術天,當爾時四天王毘沙門大天王,設餚饌食香爾時四天王毘沙門大天王,設餚饌食香氣極妙。瓶沙王聞彼香已,轉兜術中陰生四氣極妙。瓶沙王聞彼香已,轉兜術中陰生四天王。若中陰處所不轉者,瓶沙王云何轉?答天王。
若中陰處所不轉者,瓶沙王云何轉?答曰:瓶沙王亦本有時轉,非入中陰轉。說者:阿曰:瓶沙王亦本有時轉,非入中陰轉。
說者:阿闍世王父王法王無過無惡,撿在牢獄刑刀闍世王父王法王無過無惡,撿在牢獄刑刀削足,禁制飲食使不得通。長抱苦惱不能堪削足,禁制飲食使不得通。長抱苦惱不能堪忍,便作是念:世尊不見我苦。善逝不念我忍,便作是念:世尊不見我苦。
善逝不念我苦。苦。爾時世尊及五百比丘遊摩竭國耆闍崛山。爾時世尊及五百比丘遊摩竭國耆闍崛山。
爾時世尊知瓶沙王意之所念,告尊者目揵爾時世尊知瓶沙王意之所念,告尊者目揵連曰:目揵連!汝往至瓶沙王所,持我言善連曰:目揵連!汝往至瓶沙王所,持我言善慰勞大王:世尊作是說:大王!我與汝所作已慰勞大王:世尊作是說:大王!
我與汝所作已作免於惡趣,汝所作惡行定當受報。惡行報作免於惡趣,汝所作惡行定當受報。惡行報者如來尚不免,況今大王。爾時尊者大目揵者如來尚不免,況今大王。
爾時尊者大目揵連受世尊教已,即入三昧,於耆闍崛山沒至連受世尊教已,即入三昧,於耆闍崛山沒至彼牢獄。爾時尊者目揵連從三昧起,告瓶彼牢獄。爾時尊者目揵連從三昧起,告瓶沙王曰:大王!世尊作是說:大王!我與汝所作沙王曰:大王!
世尊作是說:大王!我與汝所作已作免於惡趣,汝今所作惡行定當受報。惡已作免於惡趣,汝今所作惡行定當受報。
惡行報者如來尚不免,況今大王。如是尊者目行報者如來尚不免,況今大王。如是尊者目揵連廣為說法,瓶沙王飢渴所逼不知法妙。揵連廣為說法,瓶沙王飢渴所逼不知法妙。
爾時瓶沙王問尊者目揵連:目揵連!何處天爾時瓶沙王問尊者目揵連:目揵連!何處天有極妙食,我生已得食。尊者目揵連稱歎四有極妙食,我生已得食。
尊者目揵連稱歎四天王天至他化自在天有極妙食。瓶沙王應天王天至他化自在天有極妙食。瓶沙王應生兜術天,聞彼飲食已作是念:我先食此近生兜術天,聞彼飲食已作是念:我先食此近食已,然後當生兜術天。彼命終已生四天王,食已,然後當生兜術天。
彼命終已生四天王,
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