汉传佛教 · 毘昙部

鞞婆沙論卷 6 · 大正藏 0457c

鞞婆沙論 · 尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1547
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鞞婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0457c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9304 稳定行段
责任者
尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 6 · 大正藏 0457c
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陰云何?答曰:佛契經說:色陰云何?

諸所有色,過去未來現在,若內若外、若麁若細、若惡若妙、若遠若近,彼一切非我、我非彼、非是我。如是以慧如真實觀,是謂色陰。

如是更有契經說:色陰云何?諸所有色,彼一切四大及四大造色。

阿毘曇中說:色陰云何?十色入及諸色在法入中。

問曰:此三種說何差別?答曰:一切三說中各各斷意。

問曰:謂契經說:色陰云何?諸所有色,過去未來現在,若內若外、若麁若細、若惡若妙、若遠若近,彼一切非我、我非彼、非是我。

如是以慧如真實觀。於中斷何意?

答曰:是時彼異學牢羅尸棄,過去未來欲令非種。欲斷彼意,故契經說:色陰云何?

諸所有色,過去未來現在,若內若外乃至如是以慧如真實觀。問曰:如所說:色陰云何?

諸所有色,彼一切四大及四大造色。於中斷何意?

答曰:觀當來故。佛世尊說契經:一切智善覺善見過去未來現在。

我般涅槃後當來世,必有謂離四大不欲令有造色。欲斷彼意,故契經說:色陰云何?

諸所有色,彼一切四大及四大造色。問曰:如所說:色陰云何?

十色入及諸色在法入中。於中斷何意?

答曰:彼時有尊者曇摩多羅,謂法入中色不欲令有種。問曰:何以故尊者曇摩多羅謂法入中色不欲令有種?

答曰:彼說謂色因五識身、五識身緣是謂色。彼在法入中色,非因五識身、非五識身緣,是故彼非色。

欲斷彼意,故說數。色陰云何?

十色入及諸色在法入中。問曰:若爾者,尊者曇摩多羅所說云何通?

彼說:謂色因五識身、五識身

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1547
藏经版页
0457c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存传统尸陀槃尼撰、僧伽跋澄译题记;研究把本书视为《大毘婆沙论》节要或非全译版本,且译出、修订责任有争议。平台登记独立节要/版本作品。