數共鬪。如彼契經：釋提桓因至世尊所而問：數共鬪。如彼契經：釋提桓因至世尊所而問：大仙人！天及人、阿須羅、揵沓和、迦留羅、羅剎，大仙人！
天及人、阿須羅、揵沓和、迦留羅、羅剎，如是及餘各異身，有幾結？世尊告曰：拘翼！天如是及餘各異身，有幾結？世尊告曰：拘翼！
天及人、阿須羅、揵沓和、迦留羅、羅剎，各異身，有及人、阿須羅、揵沓和、迦留羅、羅剎，各異身，有二結：慳及嫉。問曰：如此天及人，或九結或六二結：慳及嫉。問曰：如此天及人，或九結或六結或三結或無結。有九結者一切凡夫人，有結或三結或無結。
有九結者一切凡夫人，有六結者如凡夫欲愛盡及聖人欲愛未盡，有六結者如凡夫欲愛盡及聖人欲愛未盡，有三結者如聖人欲愛盡，無結者阿羅漢。天三結者如聖人欲愛盡，無結者阿羅漢。天及人獨成就二結慳及嫉。何以故告拘翼：及人獨成就二結慳及嫉。
何以故告拘翼：天及人、阿須羅、揵沓和、迦留羅、羅剎，如是及天及人、阿須羅、揵沓和、迦留羅、羅剎，如是及餘各異身，有二結慳及嫉耶？答曰：謂慳嫉是餘各異身，有二結慳及嫉耶？答曰：謂慳嫉是豪貴結。彼釋提桓因於二天中增上豪貴主，豪貴結。
彼釋提桓因於二天中增上豪貴主，彼為此重擔慳嫉所纏。世尊為彼譏刺義故彼為此重擔慳嫉所纏。世尊為彼譏刺義故說：拘翼！天及人、阿須羅、揵沓和、迦留羅、羅剎，說：拘翼！
天及人、阿須羅、揵沓和、迦留羅、羅剎，如是及餘各異身，有二結慳及嫉，汝因慳嫉如是及餘各異身，有二結慳及嫉，汝因慳嫉重擔所纏。或曰：以此慳嫉故，令天、阿須羅重擔所纏。或曰：以此慳嫉故，令天、阿須羅數數共鬪。彼釋提桓因畏阿須羅，為阿須羅數數共鬪。
彼釋提桓因畏阿須羅，為阿須羅所嬈。離戰處不久，至世尊所而說義：世尊！所嬈。離戰處不久，至世尊所而說義：世尊！
何因何緣天及阿須羅數數共鬪？世尊為說何因何緣天及阿須羅數數共鬪？世尊為說義：拘翼！因慳嫉故，天及阿須羅數數共鬪。天義：拘翼！
因慳嫉故，天及阿須羅數數共鬪。天上食妙，阿須羅有美女。彼諸天於食慳，不上食妙，阿須羅有美女。
彼諸天於食慳，不欲令阿須羅得；於女嫉，令我得。阿須羅於女欲令阿須羅得；於女嫉，令我得。
阿須羅於女慳，不欲令天得；於食嫉，令我得。彼天來下為慳，不欲令天得；於食嫉，令我得。
彼天來下為女故，阿須羅至天上為食故，如是天及阿須女故，阿須羅至天上為食故，如是天及阿須羅數數共鬪。彼釋提桓因畏阿須羅所嬈，離羅數數共鬪。彼釋提桓因畏阿須羅所嬈，離戰處不久，至世尊所而問：大仙人！天及人、阿戰處不久，至世尊所而問：大仙人！
天及人、阿須羅、揵沓和、迦留羅、羅剎，如是餘各異身，有須羅、揵沓和、迦留羅、羅剎，如是餘各異身，有幾結？世尊告曰：拘翼！天及人、阿須羅、揵沓幾結？世尊告曰：拘翼！
天及人、阿須羅、揵沓和、迦留羅、羅剎，及餘各異身，有二結慳及嫉。和、迦留羅、羅剎，及餘各異身，有二結慳及嫉。
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