也。問曰：見結云何？答曰：三見謂之見結。三也。問曰：見結云何？
答曰：三見謂之見結。三見者，身見、邊見、邪見，是三見謂之見結。問曰：見者，身見、邊見、邪見，是三見謂之見結。
問曰：失願結云何？答曰：二盜謂之失願結。二盜者，失願結云何？答曰：二盜謂之失願結。
二盜者，見盜及戒盜，是二盜謂之失願結。問曰：何以見盜及戒盜，是二盜謂之失願結。問曰：何以故使中五見立一見使，結中二見立見結、二故使中五見立一見使，結中二見立見結、二見立失願結？答曰：佛世尊於法真諦，餘真無見立失願結？
答曰：佛世尊於法真諦，餘真無能過。彼盡知法相盡知行，謂法能獨擔彼獨能過。彼盡知法相盡知行，謂法能獨擔彼獨立，謂不能獨擔彼立品。或曰：前已說苦繫是立，謂不能獨擔彼立品。
或曰：前已說苦繫是結義，謂身見彼名女，繫苦中非是樂；謂邊見結義，謂身見彼名女，繫苦中非是樂；謂邊見及邪見彼亦名女，繫苦中非是樂，是等共一及邪見彼亦名女，繫苦中非是樂，是等共一名一性故。三立一見結，謂戒盜彼名界，繫名一性故。
三立一見結，謂戒盜彼名界，繫苦中非是樂；謂見盜亦名界，繫苦中非是苦中非是樂；謂見盜亦名界，繫苦中非是樂，是共一名一性故，是二見立一失願結。或樂，是共一名一性故，是二見立一失願結。
或曰：謂彼種等攝亦等。種等者，謂見結十八種，曰：謂彼種等攝亦等。種等者，謂見結十八種，失願結亦十八種。攝等者，見結攝十八使，失失願結亦十八種。
攝等者，見結攝十八使，失願結亦攝十八使。謂彼種等攝亦等，以是故願結亦攝十八使。謂彼種等攝亦等，以是故結中三見立見結，二見立失願結。問曰：疑結結中三見立見結，二見立失願結。
問曰：疑結云何？答曰：於諦猶豫也。問曰：何以作是說於云何？答曰：於諦猶豫也。
問曰：何以作是說於諦猶豫？答曰：不定者欲令定故。欲令定者，若諦猶豫？答曰：不定者欲令定故。
欲令定者，若遠見生猶豫：是女耶？非女耶？是男耶？非男耶？遠見生猶豫：是女耶？非女耶？
是男耶？非男耶？
見二道已生猶豫：是道耶？非道耶？見二衣生見二道已生猶豫：是道耶？非道耶？
見二衣生猶豫：是我衣耶？非我衣耶。莫作是念：是根本猶豫：是我衣耶？非我衣耶。
莫作是念：是根本疑結。此是一切欲界不隱沒無記耶行也，謂疑結。此是一切欲界不隱沒無記耶行也，謂彼不定說欲令定。問曰：疑結云何？答曰：於諦彼不定說欲令定。
問曰：疑結云何？答曰：於諦猶豫是謂根本疑結。問曰：嫉結云何？答曰：猶豫是謂根本疑結。
問曰：嫉結云何？答曰：心恚也。心恚者，此結恚相也。問曰：慳結云何？心恚也。
心恚者，此結恚相也。問曰：慳結云何？
答曰：心不欲捨也。心不欲捨者，此結貪相也。答曰：心不欲捨也。心不欲捨者，此結貪相也。
問曰：何以作是說？答曰：不定者欲令定故。欲問曰：何以作是說？答曰：不定者欲令定故。
欲令定者，此世間嫉中慳想、慳中嫉想。嫉中慳令定者，此世間嫉中慳想、慳中嫉想。嫉中慳
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