年小未有欲意，欲令彼無有欲使耶？但所使年小未有欲意，欲令彼無有欲使耶？但所使故名為欲愛使。或曰：鬘童真現在結故說。故名為欲愛使。
或曰：鬘童真現在結故說。尊者鬘童真說：若結現在是結，餘者非是結。尊者鬘童真說：若結現在是結，餘者非是結。
世尊三世結故呵責。或曰：尊者鬘童真未世尊三世結故呵責。或曰：尊者鬘童真未盡結故說。尊者鬘童真說：若結未盡是結，盡結故說。
尊者鬘童真說：若結未盡是結，餘者非結。世尊說盡未盡故呵責。以是故佛餘者非結。世尊說盡未盡故呵責。
以是故佛世尊呵責鬘童真。廣說五下分結處盡。世尊呵責鬘童真。廣說五下分結處盡。
10五上結處鞞婆沙五上結處第十10五上結處鞞婆沙五上結處第十五上分結者，色愛、無色愛、調、慢、無明。問曰：五五上分結者，色愛、無色愛、調、慢、無明。問曰：五上分結有何性？答曰：色愛者，色界愛思惟斷。上分結有何性？
答曰：色愛者，色界愛思惟斷。無色愛者，無色界愛思惟斷。調、慢、無明者，色無色愛者，無色界愛思惟斷。
調、慢、無明者，色無色界思惟斷。此八種是五上分結性，是謂無色界思惟斷。此八種是五上分結性，是謂上分結性已種相身所有自然。說性已，當說上分結性已種相身所有自然。
說性已，當說行。何以故說上分？上有何義？答曰：將至上行。何以故說上分？
上有何義？答曰：將至上墮生上上界縛，是故說上分。問曰：若將至上墮生上上界縛，是故說上分。
問曰：若將至上墮生上上界縛是故說上分者，不應立流。此墮生上上界縛是故說上分者，不應立流。此亦流下諸界諸趣諸生、流轉生死中。答曰：不亦流下諸界諸趣諸生、流轉生死中。
答曰：不然。問曰：若不爾者，此云何？答曰：諸界故立上然。問曰：若不爾者，此云何？
答曰：諸界故立上分結，謂彼將至上墮生上上界縛。解脫故、正分結，謂彼將至上墮生上上界縛。解脫故、正智故、聖道故、善法故立流。離生至第一有中智故、聖道故、善法故立流。
離生至第一有中故是下，解脫故、正智故、聖道故、善法故。尊者故是下，解脫故、正智故、聖道故、善法故。尊者婆跋羅茶亦爾說：久時生上流下，是故說流。婆跋羅茶亦爾說：久時生上流下，是故說流。
說曰：此上分結生上不是下。問曰：此論中更說曰：此上分結生上不是下。問曰：此論中更有論生。何以故上分生上不是下？答曰：見諦有論生。
何以故上分生上不是下？答曰：見諦思惟斷結亦生上亦生下；此上分結一向思惟思惟斷結亦生上亦生下；
此上分結一向思惟所斷，以是故生上不生下。或曰：謂此聖意中所斷，以是故生上不生下。或曰：謂此聖意中可得，非凡夫。彼聖人阿那含意中可得，非須可得，非凡夫。
彼聖人阿那含意中可得，非須陀洹、斯陀含。問曰：於此論中更有論生。何陀洹、斯陀含。問曰：於此論中更有論生。
何以故上分結阿那含意中可得，非須陀洹、斯以故上分結阿那含意中可得，非須陀洹、斯
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