慢使者如憍貴人、無明使者如盲人、見使者慢使者如憍貴人、無明使者如盲人、見使者如迷失道、疑使者如惑二道，是說性也。果者，如迷失道、疑使者如惑二道，是說性也。果者，欲使修習多修習生雀鴛鴦鴿中、恚使修習欲使修習多修習生雀鴛鴦鴿中、恚使修習多修習生蛇蚖中、有使修習多修習生色無多修習生蛇蚖中、有使修習多修習生色無色界中、慢使修習多修習生下賤中、無明使色界中、慢使修習多修習生下賤中、無明使修習多修習生愚闇中、見使修習多修習生修習多修習生愚闇中、見使修習多修習生異道中、疑使修習多修習生邊地中，是說果異道中、疑使修習多修習生邊地中，是說果也。人者，欲使者當觀如難陀、恚使者當觀如也。
人者，欲使者當觀如難陀、恚使者當觀如貰合及鴦掘摩、有使者當觀如阿私陀阿羅貰合及鴦掘摩、有使者當觀如阿私陀阿羅蘭欝頭藍子也、慢使者當觀如摩那多陀、無蘭欝頭藍子也、慢使者當觀如摩那多陀、無明使者當觀如欝鞞羅、見使者當觀如鬘童明使者當觀如欝鞞羅、見使者當觀如鬘童真、疑使者當觀如須那剎多羅，是說人。以是真、疑使者當觀如須那剎多羅，是說人。
以是三事得知使，一者性、二者果、三者人。問曰：三事得知使，一者性、二者果、三者人。問曰：慳嫉何以故不立使中？答曰：佛世尊於法真慳嫉何以故不立使中？
答曰：佛世尊於法真諦，餘真無能過。彼盡知法相盡知行，謂有諦，餘真無能過。彼盡知法相盡知行，謂有使相立使中，謂無使相不立使中。或曰：說結使相立使中，謂無使相不立使中。
或曰：說結二種，一者具結、二者不具結，具結者立使中，二種，一者具結、二者不具結，具結者立使中，不具者不立使中。或曰：謂結見斷思惟斷彼不具者不立使中。或曰：謂結見斷思惟斷彼立使中，此慳嫉一向思惟斷，以是故不立使立使中，此慳嫉一向思惟斷，以是故不立使中。或曰：此慳嫉者厚濁，使者清薄。或曰：慳嫉中。
或曰：此慳嫉者厚濁，使者清薄。或曰：慳嫉熏不堅著，使者熏堅著。如處所燒草樹熏不堅著，使者熏堅著。
如處所燒草樹皮，火滅地即冷。慳嫉行亦爾。如處所燒狗皮，火滅地即冷。慳嫉行亦爾。
如處所燒狗骨木，彼火滅久地故熱，使行亦爾。以是故慳骨木，彼火滅久地故熱，使行亦爾。以是故慳嫉不立使中。廣說七使處盡。嫉不立使中。
廣說七使處盡。14九結處鞞婆沙九結處第十四14九結處鞞婆沙九結處第十四九結者，愛結、恚結、慢結、無明結、見結、失願結、九結者，愛結、恚結、慢結、無明結、見結、失願結、疑結、慳結、嫉結。問曰：九結有何性？答曰：愛結疑結、慳結、嫉結。
問曰：九結有何性？答曰：愛結三界五種，是十五種。慢結、無明結亦爾。恚結三界五種，是十五種。
慢結、無明結亦爾。恚結五種六識身。見結十八種。失願結亦爾。疑結五種六識身。
見結十八種。失願結亦爾。
疑結
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