汉传佛教 · 毘昙部

鞞婆沙論卷 3 · 大正藏 0433a

鞞婆沙論 · 尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1547
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鞞婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0433a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9304 稳定行段
责任者
尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 3 · 大正藏 0433a
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我的选文

法。疑說已,當知已說四種。

欲愛瞋恚說已,當知已說五種。故曰現門現略現度,以是故佛立五下分結。

若問:何以故佛欲愛瞋恚立五下分結中?謂彼三不善根處所中。

答:彼一切報此間。若問:何以故佛身見戒盜疑立五下分結中?

謂彼三結處所中。答:彼一切報此間。

如是彼二論報此論。如佛契經說:諸比丘!

持我所說五下分結不?彼諸比丘默然。

世尊再三告諸比丘:持我所說五下分結不?彼諸比丘亦再三默然。

當爾時尊者鬘童真亦在眾坐,於是尊者鬘童真從座起整衣服,偏袒右肩叉手向世尊,白世尊曰:唯世尊!我持世尊所說五下分結。

如是說已,世尊告鬘童真曰:汝鬘童真!云何持我所說五下分結?

鬘童真曰:世尊初說欲愛下分結,我持之。瞋恚、身見、戒盜、疑,世尊說五下分結我持之。

世尊曰:汝鬘童真!云何持我所說五下分結?

從何口受持我所說五下分結?我不一向說,汝愚癡人一向說。

問曰:如此五下分結,佛一切契經中說。何以故世尊呵責鬘童真?

答曰:尊者鬘童真行結故說。尊者鬘童真說:若行者是結,不行者非是結。

世尊未盡結故呵責。世尊說結行者不行者,諸未盡者皆是結。

或曰:尊者鬘童真結現在前故說。尊者鬘童真說:若結現在前即是結,不現在前非是結。

世尊成就結故呵責。世尊說:結若現在前者、不現在前者,諸結成就皆是結。

以此事故,孩童呵責喻而呵責之。鬘童真!

彼眾多異學,不以此孩童呵責喻責汝耶?鬘童!

如孩童

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1547
藏经版页
0433a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存传统尸陀槃尼撰、僧伽跋澄译题记;研究把本书视为《大毘婆沙论》节要或非全译版本,且译出、修订责任有争议。平台登记独立节要/版本作品。