不定身行口行，謂定定身行口行，謂不正不不定身行口行，謂定定身行口行，謂不正不正身行口行，謂正正身行口行，謂不軟不軟正身行口行，謂正正身行口行，謂不軟不軟身行口行，謂軟軟身行口行，謂不持不持身身行口行，謂軟軟身行口行，謂不持不持身行口行，謂持持身行口行。如彼法澡罐不覆行口行，謂持持身行口行。如彼法澡罐不覆口則漏、覆則不漏。如是心不持已，心數法則口則漏、覆則不漏。
如是心不持已，心數法則漏色聲香味細滑法中；心持已，心數法則不漏色聲香味細滑法中；心持已，心數法則不漏色聲香味細滑法中。是故說：謂不持，心數漏色聲香味細滑法中。
是故說：謂不持，心數法亦不持；謂持，心數法亦持。喻如法澡罐。法亦不持；謂持，心數法亦持。
喻如法澡罐。廣說三有漏處盡。廣說三有漏處盡。
4四流處鞞婆沙四流處第四4四流處鞞婆沙四流處第四四流者，欲流、有流、無明流、見流。問曰：四流有四流者，欲流、有流、無明流、見流。問曰：四流有何性？答曰：欲流性二十九種：愛五、恚五、慢五、何性？
答曰：欲流性二十九種：愛五、恚五、慢五、疑四、十纏，是二十九種欲流性。有流性二十疑四、十纏，是二十九種欲流性。有流性二十八種：愛十，色界五、無色界五；慢十，色界五、無八種：愛十，色界五、無色界五；
慢十，色界五、無色界五；疑八，色界四、無色界四，是二十八種色界五；疑八，色界四、無色界四，是二十八種有流性。無明流性十五種：欲界無明五、色界有流性。
無明流性十五種：欲界無明五、色界五、無色界五，是十五種無明流性。見流性三五、無色界五，是十五種無明流性。見流性三十六種：欲界見十二、色界十二、無色界十二，是十六種：欲界見十二、色界十二、無色界十二，是三十六種見流性。此百八種四流性，此是流三十六種見流性。
此百八種四流性，此是流性，已種相身所有自然。說性已，當說行。何以性，已種相身所有自然。說性已，當說行。
何以故說流？流有何義？答曰：流下義是流義、漂義故說流？流有何義？
答曰：流下義是流義、漂義是流義、墮義是流義。流下義是流義者，流下是流義、墮義是流義。流下義是流義者，流下諸界、諸趣、諸生，流轉生死中，是故說流下義。諸界、諸趣、諸生，流轉生死中，是故說流下義。
漂義是流義者，漂諸界、諸趣、諸生，漂轉生死漂義是流義者，漂諸界、諸趣、諸生，漂轉生死中，是故說漂義是流義。墮義是流義者，墮諸中，是故說漂義是流義。墮義是流義者，墮諸界、諸趣、諸生，墮轉生死中，是故說墮義是流界、諸趣、諸生，墮轉生死中，是故說墮義是流義。是故說流下義、漂義、墮義是流義。問曰：若義。
是故說流下義、漂義、墮義是流義。問曰：若流下諸界諸趣諸生流轉生死中者，不應立流下諸界諸趣諸生流轉生死中者，不應立上分結，此亦將至上墮生上上界縛。答曰：不上分結，此亦將至上墮生上上界縛。
答曰：不
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