阿毘曇毘婆沙論卷 3 · 大正藏 0025a

果是苦諦，諸五陰因是集諦，五陰滅是滅諦，果guǒ是shì苦kǔ諦dì，諸zhū五wǔ陰yīn因yīn是shì集jí諦dì，五wǔ陰yīn滅miè是shì滅miè諦dì，學無學法是道諦。彼諦復作三種名、體性、總學xué無wú學xué法fǎ是shì道dào諦dì。彼bǐ諦dì復fù作zuò三sān種zhǒng名míng、體tǐ性xìng、總zǒng相。名者謂是苦乃至道；體性者謂別相，別相相xiāng。

名míng者zhě謂wèi是shì苦kǔ乃nǎi至zhì道dào；體tǐ性xìng者zhě謂wèi別bié相xiāng，別bié相xiāng者逼迫行義是苦義乃至出要行義是道義；者zhě逼bī迫pò行xíng義yì是shì苦kǔ義yì乃nǎi至zhì出chū要yào行xíng義yì是shì道dào義yì；

總相者，苦有四行：無常、苦、空、無我，集有四行：總zǒng相xiāng者zhě，苦kǔ有yǒu四sì行háng：無wú常cháng、苦kǔ、空kōng、無wú我wǒ，集jí有yǒu四sì行háng：因、集、有、緣，滅有四行：滅、止、妙、離，道有四行：道、因yīn、集jí、有yǒu、緣yuán，滅miè有yǒu四sì行háng：滅miè、止zhǐ、妙miào、離lí，道dào有yǒu四sì行háng：道dào、如、迹、乘。修習此智轉得定意時、如見彼諦如rú、迹jì、乘chéng。修xiū習xí此cǐ智zhì轉zhuǎn得dé定dìng意yì時shí、如rú見jiàn彼bǐ諦dì時，彼亦次第觀別，欲界苦作異相別，色無色時shí，彼bǐ亦yì次cì第dì觀guān別bié，欲yù界jiè苦kǔ作zuò異yì相xiāng別bié，色sè無wú色sè界苦乃至別斷欲界行道亦別，乃至色無色界jiè苦kǔ乃nǎi至zhì別bié斷duàn欲yù界jiè行háng道dào亦yì別bié，乃nǎi至zhì色sè無wú色sè界行道。當於爾時觀諦，猶如觀疊外物。作界jiè行háng道dào。

當dāng於wū爾ěr時shí觀guān諦dì，猶yóu如rú觀guān疊dié外wài物wù。作zuò如是觀時，是名聞慧滿足。如是展轉修習次如rú是shì觀guān時shí，是shì名míng聞wén慧huì滿mǎn足zú。

如rú是shì展zhǎn轉zhuǎn修xiū習xí次cì生思慧，轉進修習次生修慧，能行聖行。如是生shēng思sī慧huì，轉zhuǎn進jìn修xiū習xí次cì生shēng修xiū慧huì，能néng行xíng聖shèng行xíng。如rú是shì觀時是名煗法，如是展轉增長次生頂，頂次觀guān時shí是shì名míng煗nuǎn法fǎ，如rú是shì展zhǎn轉zhuǎn增zēng長cháng次cì生shēng頂dǐng，頂dǐng次cì生忍，忍次生世第一法，次生苦法忍斷見苦生shēng忍rěn，忍rěn次cì生shēng世shì第dì一yī法fǎ，次cì生shēng苦kǔ法fǎ忍rěn斷duàn見jiàn苦kǔ所斷十使，次第生苦法智，如是次第生道比所suǒ斷duàn十shí使shǐ，次cì第dì生shēng苦kǔ法fǎ智zhì，如rú是shì次cì第dì生shēng道dào比bǐ智得須陀洹果，次第乃至盡智，是名諸善智zhì得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ，次cì第dì乃nǎi至zhì盡jìn智zhì，是shì名míng諸zhū善shàn根生次第生法。根gēn生shēng次cì第dì生shēng法fǎ。

善根有三種：一、福分善根；二、解脫分善根；三、善shàn根gēn有yǒu三sān種zhǒng：一yī、福fú分fēn善shàn根gēn；二èr、解jiě脫tuō分fēn善shàn根gēn；

三sān、達分善根。福分善根者，謂能作生天種子，若達dá分fēn善shàn根gēn。福fú分fēn善shàn根gēn者zhě，謂wèi能néng作zuò生shēng天tiān種zhǒng子zǐ，若ruò在人中生豪貴家，有大威勢、多饒財寶、眷屬在zài人rén中zhōng生shēng豪háo貴guì家jiā，有yǒu大dà威wēi勢shì、多duō饒ráo財cái寶bǎo、眷juàn屬shǔ成就、顏貌端嚴，能作轉輪聖王、帝釋、魔王、梵成chéng就jiù、顏yán貌mào端duān嚴yán，能néng作zuò轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng、帝dì釋shì、魔mó王wáng、梵fàn王種子。解脫分善根者，謂能作解脫種子，決王wáng種zhǒng子zǐ。

解jiě脫tuō分fēn善shàn根gēn者zhě，謂wèi能néng作zuò解jiě脫tuō種zhǒng子zǐ，決jué定不退因，必至涅槃。達分善根者，謂煗法乃定dìng不bù退tuì因yīn，必bì至zhì涅niè槃pán。達dá分fēn善shàn根gēn者zhě，謂wèi煗nuǎn法fǎ乃nǎi至世第一法。問曰：解脫分善根於何處種耶？至zhì世shì第dì一yī法fǎ。

問wèn曰yuē：解jiě脫tuō分fēn善shàn根gēn於wū何hé處chǔ種zhǒng耶yē？答曰：於欲界中，非色界。欲界中人道，非餘道。答dá曰yuē：於wū欲yù界jiè中zhōng，非fēi色sè界jiè。

欲yù界jiè中zhōng人rén道dào，非fēi餘yú道dào。人道中在三天下，非欝單越。佛出世時，非無人rén道dào中zhōng在zài三sān天tiān下xià，非fēi欝yù單dān越yuè。

佛fó出chū世shì時shí，非fēi無wú佛時。復有說者，若無佛時遇辟支佛，亦種解佛fó時shí。復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò無wú佛fó時shí遇yù辟pì支zhī佛fó，亦yì種zhǒng解jiě脫分善根。體性是何？答曰：若身業、口業、意業，脫tuō分fēn善shàn根gēn。

體tǐ性xìng是shì何hé？答dá曰yuē：若ruò身shēn業yè、口kǒu業yè、意yì業yè，但意業偏多。為是五識身、為是意地？答曰：是但dàn意yì業yè偏piān多duō。

為wéi是shì五wǔ識shí身shēn、為wéi是shì意yì地dì？答dá曰yuē：是shì