阿毘曇毘婆沙論卷 3 · 大正藏 0022c

曰：若生煖乃至忍時，為常相續、為不相續？答曰yuē：若ruò生shēng煖xuān乃nǎi至zhì忍rěn時shí，為wéi常cháng相xiāng續xù、為wéi不bù相xiāng續xù？答dá曰：或有說者，言常相續緣於四諦，如見道中曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，言yán常cháng相xiāng續xù緣yuán於wū四sì諦dì，如rú見jiàn道dào中zhōng十五心常相續現在前。彼煗法生時，常相續十shí五wǔ心xīn常cháng相xiāng續xù現xiàn在zài前qián。

彼bǐ煗nuǎn法fǎ生shēng時shí，常cháng相xiāng續xù緣四真諦。復有說者，此義不定，或相續或不緣yuán四sì真zhēn諦dì。復fù有yǒu說shuō者zhě，此cǐ義yì不bù定dìng，或huò相xiāng續xù或huò不bù相續。或有煖緣苦而止者，或緣集滅道而止相xiāng續xù。

或huò有yǒu煖xuān緣yuán苦kǔ而ér止zhǐ者zhě，或huò緣yuán集jí滅miè道dào而ér止zhǐ者。者zhě。問曰：為正觀思惟何法，次能生煖耶？答曰：是問wèn曰yuē：為wéi正zhèng觀guān思sī惟wéi何hé法fǎ，次cì能néng生shēng煖xuān耶yē？

答dá曰yuē：是shì色界修地定地心，有厭離、有惡賤、有渴仰、有色sè界jiè修xiū地dì定dìng地dì心xīn，有yǒu厭yàn離lí、有yǒu惡è賤jiàn、有yǒu渴kě仰yǎng、有yǒu不隨順生勢不樂。有如此正思惟時，次能生不bù隨suí順shùn生shēng勢shì不bù樂lè。有yǒu如rú此cǐ正zhèng思sī惟wéi時shí，次cì能néng生shēng煖，煖次生頂，頂次生忍，忍次生世第一法，世煖xuān，煖xuān次cì生shēng頂dǐng，頂dǐng次cì生shēng忍rěn，忍rěn次cì生shēng世shì第dì一yī法fǎ，世shì第一法次得正決定。問曰：若離欲者可爾，不第dì一yī法fǎ次cì得dé正zhèng決jué定dìng。

問wèn曰yuē：若ruò離lí欲yù者zhě可kě爾ěr，不bù離欲者云何？答曰：不離欲者彼亦可爾。有欲離lí欲yù者zhě云yún何hé？答dá曰yuē：不bù離lí欲yù者zhě彼bǐ亦yì可kě爾ěr。

有yǒu欲yù界思慧，正觀思惟緣苦行，苦行次第生煗法，界jiè思sī慧huì，正zhèng觀guān思sī惟wéi緣yuán苦kǔ行xíng，苦kǔ行xíng次cì第dì生shēng煗nuǎn法fǎ，餘如上說。餘yú如rú上shàng說shuō。問曰：諸前身生煗法，未生頂法彼便命終，於問wèn曰yuē：諸zhū前qián身shēn生shēng煗nuǎn法fǎ，未wèi生shēng頂dǐng法fǎ彼bǐ便biàn命mìng終zhōng，於wū此生中欲生頂法，為即生頂法、為還起煗法此cǐ生shēng中zhōng欲yù生shēng頂dǐng法fǎ，為wéi即jí生shēng頂dǐng法fǎ、為wéi還huán起qǐ煗nuǎn法fǎ耶？答曰：或有說者，若從師順次聞頂法，即從耶yē？

答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，若ruò從cóng師shī順shùn次cì聞wén頂dǐng法fǎ，即jí從cóng頂去；若師不為說，還從根本起。問曰：若然者，頂dǐng去qù；若ruò師shī不bù為wéi說shuō，還huán從cóng根gēn本běn起qǐ。

問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，何以言煖次生頂、頂次生忍、忍次生世第一何hé以yǐ言yán煖xuān次cì生shēng頂dǐng、頂dǐng次cì生shēng忍rěn、忍rěn次cì生shēng世shì第dì一yī法？答曰：作如是說者，謂一身中次第生者；若法fǎ？答dá曰yuē：作zuò如rú是shì說shuō者zhě，謂wèi一yī身shēn中zhōng次cì第dì生shēng者zhě；

若ruò前身中曾得煗法，從根本起者也。問曰：若前前qián身shēn中zhōng曾céng得dé煗nuǎn法fǎ，從cóng根gēn本běn起qǐ者zhě也yě。問wèn曰yuē：若ruò前qián身曾得煗法，於此生中欲生頂法，作何正觀身shēn曾céng得dé煗nuǎn法fǎ，於wū此cǐ生shēng中zhōng欲yù生shēng頂dǐng法fǎ，作zuò何hé正zhèng觀guān思惟？答曰：如煖正觀思惟，頂亦復爾。如生頂，思sī惟wéi？

答dá曰yuē：如rú煖xuān正zhèng觀guān思sī惟wéi，頂dǐng亦yì復fù爾ěr。如rú生shēng頂dǐng，生忍亦爾。問曰：若生煗法，為離欲不？答曰：或生shēng忍rěn亦yì爾ěr。

問wèn曰yuē：若ruò生shēng煗nuǎn法fǎ，為wéi離lí欲yù不bù？答dá曰yuē：或huò有說者，不為離欲。所以者何？彼行者愛樂，寧有yǒu說shuō者zhě，不bù為wéi離lí欲yù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？彼bǐ行xíng者zhě愛ài樂lè，寧níng生頂法，不起有頂中忍。復有說者，若彼行者生shēng頂dǐng法fǎ，不bù起qǐ有yǒu頂dǐng中zhōng忍rěn。

復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò彼bǐ行xíng者zhě自知有力能生頂者，即便生頂；自知無力不自zì知zhī有yǒu力lì能néng生shēng頂dǐng者zhě，即jí便biàn生shēng頂dǐng；自zì知zhī無wú力lì不bù能生頂，欲得離欲。所以者何？若得離欲，我生能néng生shēng頂dǐng，欲yù得dé離lí欲yù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò得dé離lí欲yù，我wǒ生shēng處轉勝。處chǔ轉zhuǎn勝shèng。