大智度論卷 61 · 大正藏 0496a

入不出、不垢不淨、非有非無、非常非無常，常寂入rù不bù出chū、不bù垢gòu不bù淨jìng、非fēi有yǒu非fēi無wú、非fēi常cháng非fēi無wú常cháng，常cháng寂jì滅相，心識觀滅、語言道斷，非法非非法等滅miè相xiāng，心xīn識shí觀guān滅miè、語yǔ言yán道dào斷duàn，非fēi法fǎ非fēi非fēi法fǎ等děng相，用無所有相故；慧眼觀一切法亦如是相xiāng，用yòng無wú所suǒ有yǒu相xiāng故gù；慧huì眼yǎn觀guān一yī切qiè法fǎ亦yì如rú是shì相，是名「六波羅蜜等與解脫等」。是故佛法中相xiāng，是shì名míng「六liù波bō羅luó蜜mì等děng與yǔ解jiě脫tuō等děng」。

是shì故gù佛fó法fǎ中zhōng說：解脫為貴，上智慧貴解脫。佛是中分別說shuō：解jiě脫tuō為wéi貴guì，上shàng智zhì慧huì貴guì解jiě脫tuō。佛fó是shì中zhōng分fēn別bié說：「若人無量阿僧祇劫行六波羅蜜，用有說shuō：「若ruò人rén無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí劫jié行xíng六liù波bō羅luó蜜mì，用yòng有yǒu所得法，種種修集善根；一人用無所得法，所suǒ得dé法fǎ，種zhǒng種zhǒng修xiū集jí善shàn根gēn；

一yī人rén用yòng無wú所suǒ得dé法fǎ，但以心隨喜，念他功德，迴向無上道；是人但dàn以yǐ心xīn隨suí喜xǐ，念niàn他tā功gōng德dé，迴huí向xiàng無wú上shàng道dào；是shì人rén百千萬分不及其一。」何以故？先福德有量，百bǎi千qiān萬wàn分fēn不bù及jí其qí一yī。」

何hé以yǐ故gù？先xiān福fú德dé有yǒu量liáng，今福德無量；先福德有盡，今福德無盡；先今jīn福fú德dé無wú量liáng；

先xiān福fú德dé有yǒu盡jìn，今jīn福fú德dé無wú盡jìn；先xiān福德雜毒，今福德無毒；先福德隨生死，今福fú德dé雜zá毒dú，今jīn福fú德dé無wú毒dú；

先xiān福fú德dé隨suí生shēng死sǐ，今jīn福德隨涅槃；先福德不定，或作佛、或退，今福fú德dé隨suí涅niè槃pán；先xiān福fú德dé不bù定dìng，或huò作zuò佛fó、或huò退tuì，今jīn福德定到，必疾作佛。有如是等差別。是故福fú德dé定dìng到dào，必bì疾jí作zuò佛fó。

有yǒu如rú是shì等děng差chà別bié。是shì故gù四種人：若凡夫人求世間樂，若聲聞、辟支四sì種zhǒng人rén：若ruò凡fán夫fū人rén求qiú世shì間jiān樂lè，若ruò聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛人求涅槃樂，若諸菩薩摩訶薩求佛樂。佛fó人rén求qiú涅niè槃pán樂lè，若ruò諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà求qiú佛fó樂lè。

應如是隨喜生福德迴向阿耨多羅三藐應yīng如rú是shì隨suí喜xǐ生shēng福fú德dé迴huí向xiàng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三菩提，如此品中說。三sān菩pú提tí，如rú此cǐ品pǐn中zhōng說shuō。

大智度論卷第六十一大dà智zhì度dù論lùn卷juàn第dì六liù十shí一yī