大智度論卷 64 · 大正藏 0509a

大智度論釋歎淨品第四十二之大dà智zhì度dù論lùn釋shì歎tàn淨jìng品pǐn第dì四sì十shí二èr之zhī

餘餘yú聖者龍樹造聖shèng者zhě龍lóng樹shù造zào

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯後hòu秦qín龜guī茲zī國guó三sān藏zàng鳩jiū摩mó羅luó什shí譯yì

【經】爾時，釋提桓因問須菩提：「云何是求菩薩【經jīng】爾ěr時shí，釋shì提tí桓huán因yīn問wèn須xū菩pú提tí：「云yún何hé是shì求qiú菩pú薩sà道善男子礙法？」須菩提報釋提桓因言：「憍尸道dào善shàn男nán子zǐ礙ài法fǎ？」須xū菩pú提tí報bào釋shì提tí桓huán因yīn言yán：「憍jiāo尸shī迦！有求菩薩道善男子、善女人取心相，所謂迦jiā！

有yǒu求qiú菩pú薩sà道dào善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén取qǔ心xīn相xiāng，所suǒ謂wèi取檀波羅蜜相，取尸羅波羅蜜相、羼提波羅取qǔ檀tán波bō羅luó蜜mì相xiāng，取qǔ尸shī羅luó波bō羅luó蜜mì相xiāng、羼chàn提tí波bō羅luó蜜相、毘梨耶波羅蜜相、禪波羅蜜相、般若波蜜mì相xiāng、毘pí梨lí耶yē波bō羅luó蜜mì相xiāng、禪shàn波bō羅luó蜜mì相xiāng、般bō若rě波bō羅蜜相；取內空相、外空相、內外空相乃至羅luó蜜mì相xiāng；取qǔ內nèi空kōng相xiàng、外wài空kōng相xiàng、內nèi外wài空kōng相xiàng乃nǎi至zhì無法有法空相；取四念處相乃至八聖道分無wú法fǎ有yǒu法fǎ空kōng相xiàng；

取qǔ四sì念niàn處chǔ相xiāng乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào分fēn相；取佛十力相乃至十八不共法相；取諸佛相xiāng；取qǔ佛fó十shí力lì相xiāng乃nǎi至zhì十shí八bā不bù共gòng法fǎ相xiàng；

取qǔ諸zhū佛fó相，取於諸佛種善根相；是一切福德和合，取相xiāng，取qǔ於wū諸zhū佛fó種zhǒng善shàn根gēn相xiāng；是shì一yī切qiè福fú德dé和hé合hé，取qǔ相迴向阿耨多羅三藐三菩提。憍尸迦！是相xiāng迴huí向xiàng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

憍jiāo尸shī迦jiā！是shì名求菩薩道善男子、善女人礙法。用是法故，名míng求qiú菩pú薩sà道dào善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén礙ài法fǎ。

用yòng是shì法fǎ故gù，不能無礙行般若波羅蜜。何以故？憍尸迦！不bù能néng無wú礙ài行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì。何hé以yǐ故gù？

憍jiāo尸shī迦jiā！是色相不可迴向，受、想、行、識相不可迴向，乃是shì色sè相xiàng不bù可kě迴huí向xiàng，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí相xiāng不bù可kě迴huí向xiàng，乃nǎi至一切智相不可迴向。「復次，憍尸迦！若菩薩至zhì一yī切qiè智zhì相xiāng不bù可kě迴huí向xiàng。

「復fù次cì，憍jiāo尸shī迦jiā！若ruò菩pú薩sà摩訶薩示、教、利、喜他人阿耨多羅三藐三菩摩mó訶hē薩sà示shì、教jiào、利lì、喜xǐ他tā人rén阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提，應示、教、利、喜一切諸法實相。若求菩薩道提tí，應yīng示shì、教jiào、利lì、喜xǐ一yī切qiè諸zhū法fǎ實shí相xiāng。

若ruò求qiú菩pú薩sà道dào善男子、善女人行檀波羅蜜時，不應作是分善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén行xíng檀tán波bō羅luó蜜mì時shí，不bù應yīng作zuò是shì分fēn