漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 65 · 大正藏 0515a

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0515a
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27 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 65 · 大正藏 0515a
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我的选文

大智度論釋無作實相品第四十

三之餘聖者龍樹造

【經】須菩提白佛言:「世尊!若善男子、善女人受持是般若波羅蜜,親近、正憶念者,終不病眼,耳、鼻、舌、身亦終不病,身無刑殘,亦不衰耄,終不橫死。

無數百千萬諸天,四天王天乃至淨居諸天皆悉隨從聽受。六齋日——月八日、二十三日、十四日、二十九日、十五日、三十日,諸天眾會。

善男子為法師者,在所說般若波羅蜜處皆悉來集。是善男子、善女人在大眾中說是般若波羅蜜,得無量、無邊、阿僧祇、不可思議、不可稱量福德。」

佛告須菩提:「如是!如是!

是善男子、善女人,若六齋日——月八日、二十三日、十四日、二十九日、十五日、三十日,在諸天眾前說是般若波羅蜜,是善男子、善女人得無量、無邊、阿僧祇、不可思議、不可稱量福德。何以故?

須菩提!般若波羅蜜是大珍寶。

何等是大珍寶?是般若波羅蜜能拔地獄、畜生、餓鬼及人中貧窮,能與剎利、婆羅門大姓、居士大家,能與四天王天處乃至非有想非無想處,能與須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道、阿耨多羅三藐三菩提。

何以故?是般若波羅蜜中廣說十善道、四禪、四無量心、四無色定,四念處乃至八聖道分,檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0515a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。