隨喜福德，知隨喜福德自性離；亦知諸佛離隨喜福德，知隨喜福德自性離；亦知諸佛離佛性；諸善根亦離善根性；菩提心，菩提心性佛性；
諸善根亦離善根性；菩提心，菩提心性亦離；迴向，迴向性亦離；菩薩，菩薩性亦離；亦離；
迴向，迴向性亦離；菩薩，菩薩性亦離；
般若波羅蜜，般若波羅蜜性亦離；禪波羅蜜、般若波羅蜜，般若波羅蜜性亦離；禪波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅蜜；檀毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅蜜；
檀波羅蜜，檀波羅蜜性亦離；乃至十八不共波羅蜜，檀波羅蜜性亦離；乃至十八不共法，十八不共法性亦離。菩薩摩訶薩應如是法，十八不共法性亦離。
菩薩摩訶薩應如是行離相般若波羅蜜，是名菩薩摩訶薩般若行離相般若波羅蜜，是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜中生隨喜福德。「復次，菩薩摩訶薩，諸波羅蜜中生隨喜福德。「復次，菩薩摩訶薩，諸過去滅度佛諸善根，若欲迴向，應如是迴向，過去滅度佛諸善根，若欲迴向，應如是迴向，作是念：『如諸佛滅度相，諸善根相亦如是，滅作是念：『如諸佛滅度相，諸善根相亦如是，滅度法相亦如是；我用心迴向，是心相亦如是。』度法相亦如是；
我用心迴向，是心相亦如是。』若能如是迴向，當知是迴向阿耨多羅三藐若能如是迴向，當知是迴向阿耨多羅三藐三菩提，不墮想顛倒、心顛倒、見顛倒。若菩三菩提，不墮想顛倒、心顛倒、見顛倒。
若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，取諸佛、善根相薩摩訶薩行般若波羅蜜時，取諸佛、善根相迴向阿耨多羅三藐三菩提，是不名為迴向。迴向阿耨多羅三藐三菩提，是不名為迴向。何以故？諸過去佛及善根非相緣、非無相緣。何以故？
諸過去佛及善根非相緣、非無相緣。若菩薩摩訶薩作如是取相，是不名善根迴若菩薩摩訶薩作如是取相，是不名善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。如是菩薩摩訶薩向阿耨多羅三藐三菩提。
如是菩薩摩訶薩墮想顛倒、心顛倒、見顛倒。若菩薩摩訶薩，諸墮想顛倒、心顛倒、見顛倒。若菩薩摩訶薩，諸佛及諸善根及諸心不取相，是名以諸善佛及諸善根及諸心不取相，是名以諸善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。是菩薩摩訶根迴向阿耨多羅三藐三菩提。
是菩薩摩訶薩不墮想顛倒、心顛倒、見顛倒。」爾時，彌勒菩薩不墮想顛倒、心顛倒、見顛倒。」爾時，彌勒菩薩問須菩提：「云何菩薩摩訶薩於諸善根不薩問須菩提：「云何菩薩摩訶薩於諸善根不取相，能迴向阿耨多羅三藐三菩提？」須菩提取相，能迴向阿耨多羅三藐三菩提？」
須菩提言：「以是事故，當知菩薩摩訶薩所學般若波言：「以是事故，當知菩薩摩訶薩所學般若波羅蜜中，應有般若波羅蜜方便力。若是福德羅蜜中，應有般若波羅蜜方便力。若是福德離般若波羅蜜，不得迴向阿耨多羅三藐三離般若波羅蜜，不得迴向阿耨多羅三藐三菩提。何以故？般若波羅蜜中，諸佛不可得，菩提。
何以故？般若波羅蜜中，諸佛不可得，
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