漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 61 · 大正藏 0494c

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0494c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 61 · 大正藏 0494c
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我的选文

喜迴向,最上、第一、最妙、無上、無與等。世尊!

云何名隨喜最上乃至無與等?」佛言:「若善男子、善女人念過去、未來、現在諸法,不取不捨、不念非不念、不得非不得,是諸法中,亦無有法生者滅者、若垢若淨,諸法不增不減、不來不去、不合不散、不入不出;

如過去、未來、現在諸法相,如如相、法性、法住、法位,我亦如是隨喜;隨喜已,迴向阿耨多羅三藐三菩提,如是迴向,最上、第一、最妙、無上、無與等!

須菩提!是隨喜法,比餘隨喜,百倍、千倍、百千億倍乃至算數譬喻所不能及!

「復次,須菩提!求佛道善男子、善女人於過去、未來、現在諸佛及聲聞、辟支佛從初發心乃至法住,於其中間所有善根,若布施乃至智慧,檀波羅蜜乃至無量諸佛法,及餘一切眾生所有善根,若欲隨喜者,應如是隨喜!

作是念:『布施與解脫等,戒、忍、精進、禪、智與解脫等;色與解脫等,受、想、行、識亦與解脫等;

內空與解脫等,乃至無法有法空亦與解脫等;四念處與解脫等,乃至八聖道分亦與解脫等;

佛十力與解脫等,乃至一切種智亦與解脫等;戒眾、定眾、慧眾、解脫眾、解脫知見眾,亦與解脫等;

隨喜與解脫等;過去、未來、現在諸法與解脫等;

十方諸佛與解脫等;諸佛迴向與解脫等;

諸佛與解脫等,諸佛滅度與解脫等;諸佛弟子聲聞、辟支佛與解脫等,諸佛弟子滅度與解脫等;

諸佛法相與解脫等,諸聲聞、辟支佛法相與解脫等,一切諸法相亦與解脫等。我以是諸善根相隨喜功德迴向阿耨多羅三藐三菩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0494c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。