大智度論卷 17 · 大正藏 0184c

結賊不滅害未除，如共毒蛇同室宿，結jié賊zéi不bù滅miè害hài未wèi除chú，如rú共gòng毒dú蛇shé同tóng室shì宿sù，亦如臨陣白刃間，爾時安可而睡眠！亦yì如rú臨lín陣zhèn白bái刃rèn間jiàn，爾ěr時shí安ān可kě而ér睡shuì眠mián！眠為大闇無所見，日日侵誑奪人明，眠mián為wéi大dà闇àn無wú所suǒ見jiàn，日rì日rì侵qīn誑kuáng奪duó人rén明míng，以眠覆心無所識，如是大失安可眠！」以yǐ眠mián覆fù心xīn無wú所suǒ識shí，如rú是shì大dà失shī安ān可kě眠mián！」

如是等種種因緣，呵睡眠蓋。掉、悔蓋者，如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán，呵hē睡shuì眠mián蓋gài。掉diào、悔huǐ蓋gài者zhě，掉之為法，破出家心。如人攝心，猶不能掉diào之zhī為wéi法fǎ，破pò出chū家jiā心xīn。

如rú人rén攝shè心xīn，猶yóu不bù能néng住，何況掉散？掉散之人，如無鉤醉象，決住zhù，何hé況kuàng掉diào散sàn？掉diào散sàn之zhī人rén，如rú無wú鉤gōu醉zuì象xiàng，決jué鼻駱駝，不可禁制。如偈說：鼻bí駱luò駝tuó，不bù可kě禁jìn制zhì。

如rú偈jì說shuō：「汝已剃頭著染衣，執持瓦鉢行乞食，「汝rǔ已yǐ剃tì頭tóu著zhù染rǎn衣yī，執zhí持chí瓦wǎ鉢bō行xíng乞qǐ食shí，云何樂著戲掉法？既無法利失世樂！」云yún何hé樂lè著zhù戲xì掉diào法fǎ？既jì無wú法fǎ利lì失shī世shì樂lè！」

悔法者，如犯大罪人，常懷畏怖，悔箭入悔huǐ法fǎ者zhě，如rú犯fàn大dà罪zuì人rén，常cháng懷huái畏wèi怖bù，悔huǐ箭jiàn入rù心，堅不可拔。如偈說：心xīn，堅jiān不bù可kě拔bá。如rú偈jì說shuō：「不應作而作，應作而不作；「不bù應yīng作zuò而ér作zuò，應yīng作zuò而ér不bù作zuò；

悔惱火所燒，後世墮惡道。悔huǐ惱nǎo火huǒ所suǒ燒shāo，後hòu世shì墮duò惡è道dào。若人罪能悔，已悔則放捨，若ruò人rén罪zuì能néng悔huǐ，已yǐ悔huǐ則zé放fàng捨shě，如是心安樂，不應常念著！如rú是shì心xīn安ān樂lè，不bù應yīng常cháng念niàn著zhù！

若有二種悔，不作若已作，若ruò有yǒu二èr種zhǒng悔huǐ，不bù作zuò若ruò已yǐ作zuò，以是悔著心，是則愚人相！以yǐ是shì悔huǐ著zhù心xīn，是shì則zé愚yú人rén相xiāng！不以心悔故，不作而能作；不bù以yǐ心xīn悔huǐ故gù，不bù作zuò而ér能néng作zuò；

諸惡事已作，不能令不作。」諸zhū惡è事shì已yǐ作zuò，不bù能néng令lìng不bù作zuò。」如是等種種因緣，呵掉、悔蓋。疑蓋者，以如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán，呵hē掉diào、悔huǐ蓋gài。

疑yí蓋gài者zhě，以yǐ疑覆心故，於諸法中不得定心；定心無疑yí覆fù心xīn故gù，於wū諸zhū法fǎ中zhōng不bù得dé定dìng心xīn；定dìng心xīn無wú故，於佛法中空無所得。譬如人入寶山，若故gù，於wū佛fó法fǎ中zhōng空kōng無wú所suǒ得dé。

譬pì如rú人rén入rù寶bǎo山shān，若ruò無手者，無所能取。如說疑義偈言：無wú手shǒu者zhě，無wú所suǒ能néng取qǔ。如rú說shuō疑yí義yì偈jì言yán：「如人在岐道，疑惑無所趣；「如rú人rén在zài岐qí道dào，疑yí惑huò無wú所suǒ趣qù；

諸法實相中，疑亦復如是。諸zhū法fǎ實shí相xiāng中zhòng，疑yí亦yì復fù如rú是shì。疑故不懃求，諸法之實相，疑yí故gù不bù懃qín求qiú，諸zhū法fǎ之zhī實shí相xiāng，是疑從癡生，惡中之弊惡！是shì疑yí從cóng癡chī生shēng，惡è中zhōng之zhī弊bì惡è！

善不善法中，生死及涅槃，善shàn不bù善shàn法fǎ中zhōng，生shēng死sǐ及jí涅niè槃pán，