大智度論釋初品中三三昧義大智度論釋初品中三三昧義第三十二第三十二龍樹菩薩造龍樹菩薩造後秦龜茲國三藏鳩摩羅什後秦龜茲國三藏鳩摩羅什
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32三三昧義【經】「空三昧、無相三昧、無作三昧，四禪、四無量32三三昧義【經】「空三昧、無相三昧、無作三昧，四禪、四無量心、四無色定，八背捨、八勝處、九次第定、十一心、四無色定，八背捨、八勝處、九次第定、十一切處。」【論】問曰：何以故次三十七品後，說八切處。」【論】問曰：何以故次三十七品後，說八種法？答曰：三十七品是趣涅槃道，行是道種法？
答曰：三十七品是趣涅槃道，行是道已，得到涅槃城。涅槃城有三門，所謂空、無已，得到涅槃城。涅槃城有三門，所謂空、無相、無作。已說道，次應說到處門；四禪等是助相、無作。
已說道，次應說到處門；四禪等是助開門法。復次，三十七品是上妙法，欲界心散開門法。
復次，三十七品是上妙法，欲界心散亂，行者依何地、何方便得？當依色界、無色亂，行者依何地、何方便得？當依色界、無色界諸禪定。於四無量心、八背捨、八勝處、九次界諸禪定。
於四無量心、八背捨、八勝處、九次第定、十一切處中，試心知得柔軟自在隨意第定、十一切處中，試心知得柔軟自在隨意不？譬如御者試馬，曲折隨意，然後入陣。十不？譬如御者試馬，曲折隨意，然後入陣。
十一切處亦如是，觀取少許青色，視一切物一切處亦如是，觀取少許青色，視一切物皆能使青；一切黃、一切赤、一切白皆如是。復皆能使青；一切黃、一切赤、一切白皆如是。
復次，於八勝處緣中自在。初、二背捨，觀身不次，於八勝處緣中自在。初、二背捨，觀身不淨；第三背捨，觀身還使淨。四無量心：慈觀淨；
第三背捨，觀身還使淨。四無量心：慈觀眾生皆樂，悲觀眾生皆苦，喜觀眾生皆喜；眾生皆樂，悲觀眾生皆苦，喜觀眾生皆喜；
捨是三心，但觀眾生無有憎愛。復次，有二捨是三心，但觀眾生無有憎愛。復次，有二種觀：一者、得解觀，二者、實觀。實觀者，是三十種觀：一者、得解觀，二者、實觀。
實觀者，是三十七品。以實觀難得故，次第說得解觀。得七品。以實觀難得故，次第說得解觀。
得解觀中心柔軟，易得實觀，用實觀得入解觀中心柔軟，易得實觀，用實觀得入三涅槃門。問曰：何等空涅槃門？答曰：觀諸三涅槃門。問曰：何等空涅槃門？
答曰：觀諸法無我、我所空，諸法從因緣和合生，無法無我、我所空，諸法從因緣和合生，無
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