毱，得六神通阿羅漢，當爾時世為閻浮提毱，得六神通阿羅漢，當爾時世為閻浮提大導師。彼時有一比丘尼，年百二十歲，此大導師。彼時有一比丘尼，年百二十歲，此比丘尼年小時見佛。優波毱來入其舍，欲比丘尼年小時見佛。
優波毱來入其舍，欲問佛容儀，先遣弟子。弟子語比丘尼：「我大問佛容儀，先遣弟子。弟子語比丘尼：「我大師優波毱欲來見汝，問佛容儀。」是時，比丘師優波毱欲來見汝，問佛容儀。」
是時，比丘尼以鉢盛滿麻油，著戶扇下試之，知其尼以鉢盛滿麻油，著戶扇下試之，知其威儀詳審以不？優波毱入，徐排戶扇，麻油威儀詳審以不？優波毱入，徐排戶扇，麻油小棄。坐已，問比丘尼：「汝見佛不？容儀何似？小棄。
坐已，問比丘尼：「汝見佛不？容儀何似？
為我說之！」比丘尼答：「我爾時年小，見佛來為我說之！」比丘尼答：「我爾時年小，見佛來入聚落，眾人言佛來，我亦隨眾人出，見光入聚落，眾人言佛來，我亦隨眾人出，見光明便禮。頭上金釵墮地，在大闇林下，佛光明便禮。
頭上金釵墮地，在大闇林下，佛光明照之，幽隱皆見，即時得釵。我自是後，乃作明照之，幽隱皆見，即時得釵。我自是後，乃作比丘尼。」優波毱更問：「佛在世時，比丘威儀禮比丘尼。」
優波毱更問：「佛在世時，比丘威儀禮法何如？」答曰：「佛在時，六群比丘無羞無恥，最法何如？」答曰：「佛在時，六群比丘無羞無恥，最是弊惡；威儀法則勝汝今日。何以知之？六是弊惡；
威儀法則勝汝今日。何以知之？
六群比丘入戶不令油棄。此雖弊惡，知比群比丘入戶不令油棄。此雖弊惡，知比丘儀法，行、住、坐、臥，不失法則；汝雖是六神丘儀法，行、住、坐、臥，不失法則；
汝雖是六神通阿羅漢，不如彼也！」優波毱聞是語，大自通阿羅漢，不如彼也！」優波毱聞是語，大自慚愧！以是故言「一心敬慎」。一心敬慎，善人相慚愧！
以是故言「一心敬慎」。一心敬慎，善人相也。復次，何以故言「一心敬慎，是菩薩難勝難也。
復次，何以故言「一心敬慎，是菩薩難勝難及、難破、難近」？譬如大師子王，難勝難破；亦及、難破、難近」？譬如大師子王，難勝難破；
亦如白象王及龍王，如大火焰，皆難可近。是如白象王及龍王，如大火焰，皆難可近。是菩薩大福德智慧力故，若人欲勝欲破，是不菩薩大福德智慧力故，若人欲勝欲破，是不可得，正可自破，是故言「難近」。問曰：一切大可得，正可自破，是故言「難近」。
問曰：一切大菩薩皆大功德，智慧利根，一切難近，何以獨菩薩皆大功德，智慧利根，一切難近，何以獨言「娑婆世界中菩薩難近」？答曰：實如所言「娑婆世界中菩薩難近」？答曰：實如所言。但以多寶世界中菩薩遠來，見此世界言。
但以多寶世界中菩薩遠來，見此世界不如，石沙穢惡，菩薩身小，一切眾事皆亦不不如，石沙穢惡，菩薩身小，一切眾事皆亦不如，必生輕慢，是故佛言：「一心敬慎，彼諸菩如，必生輕慢，是故佛言：「一心敬慎，彼諸菩
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