大智度論卷 6 · 大正藏 0101c

大智度初品中十喻釋論大dà智zhì度dù初chū品pǐn中zhōng十shí喻yù釋shì論lùn第十一第dì十shí一yī龍樹菩薩造龍lóng樹shù菩pú薩sà造zào後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什後hòu秦qín龜guī茲zī國guó三sān藏zàng法fǎ師shī鳩jiū摩mó羅luó什shí

奉詔譯奉fèng詔zhào譯yì

11十喻釋論【經】解了諸法如幻、如焰、如水中月、如虛空、如11十shí喻yù釋shì論lùn【經jīng】解jiě了le諸zhū法fǎ如rú幻huàn、如rú焰yàn、如rú水shuǐ中zhōng月yuè、如rú虛xū空kōng、如rú響、如犍闥婆城、如夢、如影、如鏡中像、如化。響xiǎng、如rú犍jiān闥tà婆pó城chéng、如rú夢mèng、如rú影yǐng、如rú鏡jìng中zhōng像xiàng、如rú化huà。【論】是十喻，為解空法故。問曰：若一切諸法【論lùn】是shì十shí喻yù，為wéi解jiě空kōng法fǎ故gù。

問wèn曰yuē：若ruò一yī切qiè諸zhū法fǎ空如幻，何以故諸法有可見、可聞、可嗅、可空kōng如rú幻huàn，何hé以yǐ故gù諸zhū法fǎ有yǒu可kě見jiàn、可kě聞wén、可kě嗅xiù、可kě甞、可觸、可識者？若實無所有，不應有可甞cháng、可kě觸chù、可kě識shí者zhě？若ruò實shí無wú所suǒ有yǒu，不bù應yīng有yǒu可kě見乃至可識。復次，若無而妄見者，何以不見jiàn乃nǎi至zhì可kě識shí。

復fù次cì，若ruò無wú而ér妄wàng見jiàn者zhě，何hé以yǐ不bù見聲、聞色？若皆一等空無所有，何以有可見jiàn聲shēng、聞wén色sè？若ruò皆jiē一yī等děng空kōng無wú所suǒ有yǒu，何hé以yǐ有yǒu可kě見、不可見者？以諸法空故，如一指第一見jiàn、不bù可kě見jiàn者zhě？

以yǐ諸zhū法fǎ空kōng故gù，如rú一yī指zhǐ第dì一yī甲無，第二甲亦無，何以不見第二甲，獨見甲jiǎ無wú，第dì二èr甲jiǎ亦yì無wú，何hé以yǐ不bù見jiàn第dì二èr甲jiǎ，獨dú見jiàn第一甲？以是故知：第一甲實有故可見，第第dì一yī甲jiǎ？以yǐ是shì故gù知zhī：第dì一yī甲jiǎ實shí有yǒu故gù可kě見jiàn，第dì二甲實無故不可見。答曰：諸法相雖空，亦二èr甲jiǎ實shí無wú故gù不bù可kě見jiàn。

答dá曰yuē：諸zhū法fǎ相xiàng雖suī空kōng，亦yì有分別可見、不可見。譬如幻化象、馬及種種有yǒu分fēn別bié可kě見jiàn、不bù可kě見jiàn。譬pì如rú幻huàn化huà象xiàng、馬mǎ及jí種zhǒng種zhǒng諸物，雖知無實，然色可見，聲可聞，與諸zhū物wù，雖suī知zhī無wú實shí，然rán色sè可kě見jiàn，聲shēng可kě聞wén，與yǔ六情相對，不相錯亂。諸法亦如是，雖空而六liù情qíng相xiāng對duì，不bù相xiāng錯cuò亂luàn。

諸zhū法fǎ亦yì如rú是shì，雖suī空kōng而ér可見、可聞，不相錯亂。如《德女經》說：「德女白可kě見jiàn、可kě聞wén，不bù相xiāng錯cuò亂luàn。如rú《德dé女nǚ經jīng》說shuō：「德dé女nǚ白bái