居諸天，亦常從我聽法、問法。」聲聞猶尚聽居諸天，亦常從我聽法、問法。」聲聞猶尚聽法無厭足，何況法性身菩薩？以是故，普明法無厭足，何況法性身菩薩？
以是故，普明菩薩來見釋迦牟尼佛。「及見此間諸菩薩摩菩薩來見釋迦牟尼佛。「及見此間諸菩薩摩訶薩紹尊位者，皆得陀羅尼及諸三昧」，如訶薩紹尊位者，皆得陀羅尼及諸三昧」，如先「讚菩薩品」中說。「於諸三昧而得自在」者。先「讚菩薩品」中說。
「於諸三昧而得自在」者。問曰：如佛一人，一切三昧中得自在，何以言問曰：如佛一人，一切三昧中得自在，何以言「菩薩亦一切三昧中得自在」？答曰：有二種三「菩薩亦一切三昧中得自在」？
答曰：有二種三昧：一者佛三昧，二者菩薩三昧。是諸菩薩於昧：一者佛三昧，二者菩薩三昧。是諸菩薩於菩薩三昧中得自在，非佛三昧中。如說菩薩三昧中得自在，非佛三昧中。
如說《諸佛要集經》中：文殊尸利欲見佛集，不能《諸佛要集經》中：文殊尸利欲見佛集，不能得到。諸佛各還本處，文殊尸利到諸佛集得到。諸佛各還本處，文殊尸利到諸佛集處，有一女人近彼佛坐入三昧，文殊尸利處，有一女人近彼佛坐入三昧，文殊尸利入，禮佛足已，白佛言：「云何此女人得近佛入，禮佛足已，白佛言：「云何此女人得近佛坐而我不得？」佛告文殊尸利：「汝覺此女人，坐而我不得？」
佛告文殊尸利：「汝覺此女人，令從三昧起，汝自問之。」文殊尸利即彈指令從三昧起，汝自問之。」文殊尸利即彈指覺之而不可覺，以大聲喚亦不可覺，捉覺之而不可覺，以大聲喚亦不可覺，捉手牽亦不可覺，又以神足動三千大千世手牽亦不可覺，又以神足動三千大千世界猶亦不覺。文殊尸利白佛言：「世尊！我不界猶亦不覺。
文殊尸利白佛言：「世尊！我不能令覺。」是時，佛放大光明照下方世界，是能令覺。」
是時，佛放大光明照下方世界，是中有一菩薩名棄諸蓋，即時從下方出，來中有一菩薩名棄諸蓋，即時從下方出，來到佛所，頭面禮佛足，一面立。佛告棄諸蓋到佛所，頭面禮佛足，一面立。佛告棄諸蓋菩薩：「汝覺此女人！」即時彈指，此女從三昧菩薩：「汝覺此女人！」
即時彈指，此女從三昧起。文殊尸利白佛言：「以何因緣，我動三千起。文殊尸利白佛言：「以何因緣，我動三千大千世界不能令此女起？棄諸蓋菩薩一大千世界不能令此女起？
棄諸蓋菩薩一彈指，便從三昧起？」佛告文殊尸利：「汝因此彈指，便從三昧起？」佛告文殊尸利：「汝因此女人初發阿耨多羅三藐三菩提意，是女人女人初發阿耨多羅三藐三菩提意，是女人因棄諸蓋菩薩初發阿耨多羅三藐三菩提因棄諸蓋菩薩初發阿耨多羅三藐三菩提意。以是故，汝不能令覺。汝於諸佛三昧中意。
以是故，汝不能令覺。汝於諸佛三昧中功德未滿。是諸菩薩三昧中得自在，佛三功德未滿。
是諸菩薩三昧中得自在，佛三
下页续读