比丘制戒，乃至已聞者當重聞。小聲坐家內，比丘制戒，乃至已聞者當重聞。小聲坐家內，應當學。」不得高聲大喚坐家內，若欲喚者，應當學。」
不得高聲大喚坐家內，若欲喚者，應彈指。若前人不覺者，當語近邊人。若精舍應彈指。若前人不覺者，當語近邊人。
若精舍中食上、若和上、阿闍梨、長老比丘前坐，不得中食上、若和上、阿闍梨、長老比丘前坐，不得高聲大喚。若欲語時，語比坐，如是展轉第高聲大喚。若欲語時，語比坐，如是展轉第二、第三，令彼得知。若放恣諸根，高聲大喚二、第三，令彼得知。
若放恣諸根，高聲大喚坐家內者，越學法。狂、癡、心亂無罪。是故說，小坐家內者，越學法。狂、癡、心亂無罪。
是故說，小聲坐家內，應當學。聲坐家內，應當學。佛住舍衛城，廣說如上。爾時六群比丘白衣佛住舍衛城，廣說如上。
爾時六群比丘白衣家內坐，展轉調戲而共大笑，為世人所譏：「云家內坐，展轉調戲而共大笑，為世人所譏：「云何沙門釋子如王子、大臣、婬妷女人，作姿何沙門釋子如王子、大臣、婬妷女人，作姿而笑坐家內？」問言：「尊者！此中有何事可笑？何而笑坐家內？」問言：「尊者！
此中有何事可笑？何故出齗，欲賣齒耶？此壞敗人，有何道法？」諸故出齗，欲賣齒耶？
此壞敗人，有何道法？」諸比丘以是因緣往白世尊。佛言：「呼六群比丘比丘以是因緣往白世尊。
佛言：「呼六群比丘來。」佛問比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「汝來。」佛問比丘：「汝實爾不？」
答言：「實爾。」佛言：「汝出家人，云何賢聖毘尼中出齗大笑？從今日出家人，云何賢聖毘尼中出齗大笑？
從今日後不得家內坐笑。」佛告諸比丘：「依止舍衛城後不得家內坐笑。」佛告諸比丘：「依止舍衛城住者皆悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃住者皆悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。不得笑坐家內，應當學。」至已聞者當重聞。
不得笑坐家內，應當學。」不得白衣家內笑坐，若精舍內食上，和上、阿不得白衣家內笑坐，若精舍內食上，和上、阿闍梨、長老比丘前坐不得笑。若有可笑事者，闍梨、長老比丘前坐不得笑。
若有可笑事者，不得出齗現齒大笑，應當忍之。起無常、苦、空、不得出齗現齒大笑，應當忍之。起無常、苦、空、無我想、思惟死想，當自齧舌。若復不止者，不無我想、思惟死想，當自齧舌。
若復不止者，不得現齗大笑，當以衣角遮口制之。若放恣諸得現齗大笑，當以衣角遮口制之。若放恣諸根，白衣家內坐笑者，越學法。狂、癡、心亂無根，白衣家內坐笑者，越學法。
狂、癡、心亂無罪。是故說，不得笑坐家內，應當學。罪。是故說，不得笑坐家內，應當學。
佛住舍衛城，廣說如上。爾時六群比丘覆頭佛住舍衛城，廣說如上。爾時六群比丘覆頭坐白衣家內，為世人所譏：「云何沙門釋子坐白衣家內，為世人所譏：「云何沙門釋子如婬妷女人覆頭坐家內、如採蜜人？」問言：「尊如婬妷女人覆頭坐家內、如採蜜人？」
問言：「尊
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