受者無罪。比丘尼住處受,無罪。是故說。受者無罪。比丘尼住處受,無罪。
是故說。佛住王舍城迦蘭陀竹園精舍,廣說如上。爾佛住王舍城迦蘭陀竹園精舍,廣說如上。
爾時偷蘭難陀比丘尼知識家請僧食。偷蘭難時偷蘭難陀比丘尼知識家請僧食。偷蘭難陀比丘尼,六群比丘前立,指示語檀越言:「與陀比丘尼,六群比丘前立,指示語檀越言:「與是比丘飯、與是比丘羹、與是比丘魚肉。」檀越是比丘飯、與是比丘羹、與是比丘魚肉。」
檀越聞已,偏益六群比丘。諸比丘嫌言:「云何六群聞已,偏益六群比丘。諸比丘嫌言:「云何六群比丘,受比丘尼偏教益食而不呵?」諸比丘比丘,受比丘尼偏教益食而不呵?」
諸比丘以是因緣往白世尊,佛言:「呼六群比丘來。」以是因緣往白世尊,佛言:「呼六群比丘來。」來已,佛問上事:「汝實爾不?」答言:「實爾。」佛言:來已,佛問上事:「汝實爾不?」
答言:「實爾。」佛言:「汝云何受比丘尼偏教益食而不呵?」佛告諸「汝云何受比丘尼偏教益食而不呵?」
佛告諸比丘:「依止王舍城住者皆悉令集,以十利故比丘:「依止王舍城住者皆悉令集,以十利故與諸比丘制戒,乃至已聞者當重聞。若比丘與諸比丘制戒,乃至已聞者當重聞。若比丘白衣家內請食,比丘尼立指示言:『與是飯、與白衣家內請食,比丘尼立指示言:『與是飯、與是羹魚肉。』諸比丘應語是比丘尼言:『姊妹!小是羹魚肉。』
諸比丘應語是比丘尼言:『姊妹!小住,待諸比丘食竟。』若諸比丘中乃至無一比丘住,待諸比丘食竟。』
若諸比丘中乃至無一比丘語是比丘尼言:『姊妹!小住,待諸比丘食竟。』者,語是比丘尼言:『姊妹!小住,待諸比丘食竟。』
者,是諸比丘應向餘比丘邊悔過,如是言:『長是諸比丘應向餘比丘邊悔過,如是言:『長老!我墮可呵法,此法悔過。』是名波羅提提舍老!我墮可呵法,此法悔過。』
是名波羅提提舍尼法。」比丘者,如上說。白衣家者,俗人家。請尼法。」比丘者,如上說。
白衣家者,俗人家。請者,若今日、若明日。食者,五正食、五雜正食。比者,若今日、若明日。
食者,五正食、五雜正食。比丘尼者,二部眾中受具足。與者,益是飯、與是丘尼者,二部眾中受具足。
與者,益是飯、與是羹、與是魚肉。應語比丘尼者,齊見聞知,應教羹、與是魚肉。應語比丘尼者,齊見聞知,應教作是言:「姊妹!小住,待諸比丘食竟。」若止者善,作是言:「姊妹!
小住,待諸比丘食竟。」若止者善,若不止者第二、第三語。若不語受者,越比尼若不止者第二、第三語。
若不語受者,越比尼罪。食者,犯悔過法。是比丘應向餘比丘邊悔罪。食者,犯悔過法。
是比丘應向餘比丘邊悔過如是言:「長老!我墮可呵法,此法悔過。」前人過如是言:「長老!我墮可呵法,此法悔過。」
前人應問:「汝見是罪不?」答言:「見。」應語:「慎莫更作。」答應問:「汝見是罪不?」答言:「見。」
應語:「慎莫更作。」答言:「頂戴持。」波羅提提舍尼者,如上說。不滿三言:「頂戴持。」
波羅提提舍尼者,如上說。不滿三呵而食者,越比尼罪。滿三呵不止,食者無呵而食者,越比尼罪。
滿三呵不止,食者無
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