而故問：「是何等衣合縷作不淨若此？」答言：「世而故問：「是何等衣合縷作不淨若此？」答言：「世尊聽作覆瘡衣，諸比丘合縷作膿血垢污。」佛尊聽作覆瘡衣，諸比丘合縷作膿血垢污。」
佛語諸比丘：「汝云何合縷作覆瘡衣？從今日後語諸比丘：「汝云何合縷作覆瘡衣？從今日後應量作覆瘡衣。」佛告諸比丘：「依止舍衛城住應量作覆瘡衣。」
佛告諸比丘：「依止舍衛城住者皆悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至者皆悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘作覆瘡衣，應量作，長已聞者當重聞。若比丘作覆瘡衣，應量作，長四修伽陀搩手、廣兩搩手半。若過作，截已，波四修伽陀搩手、廣兩搩手半。
若過作，截已，波夜提。」比丘者，如上說。覆瘡衣者，世尊所聽。夜提。」比丘者，如上說。
覆瘡衣者，世尊所聽。應量、長廣、修伽陀、搩手者，如上說。若過量者，應量、長廣、修伽陀、搩手者，如上說。
若過量者，截已，波夜提悔過；不截而悔，越毘尼罪。波夜截已，波夜提悔過；不截而悔，越毘尼罪。
波夜提者，如上說。長應量、廣過量，廣應量、長過提者，如上說。長應量、廣過量，廣應量、長過量，中央應量、邊過量，邊應量、中央過量，若自量，中央應量、邊過量，邊應量、中央過量，若自作、若使人作，作成，波夜提。受用者，越毘尼作、若使人作，作成，波夜提。
受用者，越毘尼罪。屈量、縮量、水灑量，欲令乾已長大，作成，波罪。屈量、縮量、水灑量，欲令乾已長大，作成，波夜提。受用，越毘尼罪。當作應量是覆瘡衣，夜提。
受用，越毘尼罪。當作應量是覆瘡衣，隨身衣，不得作三衣、不得淨施、不得取薪草隨身衣，不得作三衣、不得淨施、不得取薪草盛巨磨。欲入聚落時，當先著，然後著僧伽盛巨磨。
欲入聚落時，當先著，然後著僧伽梨施紐，出聚落已脫僧伽梨，抖擻襞㲲舉梨施紐，出聚落已脫僧伽梨，抖擻襞㲲舉著常處。覆瘡衣，勿令燥脫剝瘡血出，當合著著常處。覆瘡衣，勿令燥脫剝瘡血出，當合著入水。不得入僧常所浴處，當在屏處，浸漬令入水。
不得入僧常所浴處，當在屏處，浸漬令液，然後脫之浣濯令淨。浴已得持拭身，後液，然後脫之浣濯令淨。浴已得持拭身，後日用時亦復如是，乃至瘡差。差已，得作三日用時亦復如是，乃至瘡差。
差已，得作三衣及淨施餘用。是故說。衣及淨施餘用。是故說。
佛住舍衛城，廣說如上。如三十事中《毘舍佉佛住舍衛城，廣說如上。如三十事中《毘舍佉鹿母》廣說。乃至十二由延內，布施比丘雨浴鹿母》廣說。
乃至十二由延內，布施比丘雨浴衣。復次佛住舍衛城，廣說如上。爾時世尊聽衣。復次佛住舍衛城，廣說如上。
爾時世尊聽比丘作雨浴衣，時諸比丘不截縷合縷作。世比丘作雨浴衣，時諸比丘不截縷合縷作。世尊以五事利故，五日一行諸比丘房，見合縷尊以五事利故，五日一行諸比丘房，見合縷㲲垢污不淨日中曬。佛知而故問：「是何等衣㲲垢污不淨日中曬。
佛知而故問：「是何等衣
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