漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 20 · 大正藏 0392a

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0392a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 20 · 大正藏 0392a
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我的选文

「此床過量,欲截令如法。」若知事者言:「莫截!

檀越見者或能不喜。」若不久住者,鑿地埋脚齊量止。

若久住者,應齊埋處木筒盛脚,勿使爛壞。若比丘入聚落,至檀越家坐,若床脚高者不得懸脚坐。

若是知舊,應索承足机;若非知舊,應索塼木承足而坐,若福德舍中床高坐者無罪。

是故說。佛住舍衛城,廣說如上。

爾時齋日、月八日、十四日、十五日,城內人民出禮覲世尊。波斯匿王子亦出禮拜,次至難陀、優波難陀所,語言:「比丘!

示我觀看處。」答言:「甚善!」

即將至閣上,示言:「王子!看是柱梁榱棟、櫨欂枅衡、彫文刻鏤、種種彩畫。」

次至己房,見青色地敷好坐床,敷兜羅紵褥,兩頭安枕,以白㲲覆上。見已即問:「是誰所有?」

答言:「我許。」王子言:「此大嚴麗,非尊者所宜。」

答言:「若非我所宜,誰復應畜?」王子答言:「王、王子、大臣所應服飾。」

復言:「我非王子耶?世尊若不出家,應作轉輪聖王,王四天下,汝等一切是我人民。

然世尊不樂是處,出家成佛作法輪王,我是法輪王子,服飾設復過此,猶尚是宜,況此麁物。」王子聞已,慚愧無言。

諸比丘以是因緣往白世尊,佛言:「呼難陀、優波難陀來。」來已佛具問上事:「汝實爾不?」

答言:「實爾。」佛言:「汝云何以兜羅綿紵褥,為世人所譏?

從今日後不聽兜羅綿紵褥。」佛告諸比丘:「依止舍衛城住者皆悉令集,以十利故為諸比丘制戒,乃至已聞者當重聞。

若比丘,兜羅綿紵褥,若坐、若臥,挽出已,波夜提。」比丘者,如上說。

兜羅者,阿伽兜羅、婆

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0392a
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

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