益幾許乃足？」答言：「一搩手。」佛言：「聽益一益幾許乃足？」答言：「一搩手。」
佛言：「聽益一搩手。」佛告諸比丘：「依止舍衛城住者皆悉搩手。」佛告諸比丘：「依止舍衛城住者皆悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘作尼師壇，應量作，長二修伽當重聞。
若比丘作尼師壇，應量作，長二修伽陀搩手、廣一搩手半，更益一搩手。若過作，陀搩手、廣一搩手半，更益一搩手。若過作，截已，波夜提。」比丘者，如上說。作者，若自作、截已，波夜提。」
比丘者，如上說。作者，若自作、若使人作。尼師壇者，世尊所聽。應量者，長二若使人作。
尼師壇者，世尊所聽。應量者，長二修伽陀搩手、廣一搩手半。長者，縱。廣者，橫。修修伽陀搩手、廣一搩手半。
長者，縱。廣者，橫。
修伽陀者，如來、應供、正遍知。搩手者，如來搩手伽陀者，如來、應供、正遍知。搩手者，如來搩手長二尺四寸。益一搩手者，二重、三重，對頭長二尺四寸。
益一搩手者，二重、三重，對頭却刺。若過量者，截已，波夜提悔過；不截而悔，却刺。若過量者，截已，波夜提悔過；
不截而悔，越毘尼罪。波夜提者，如上說。長應量、廣過量，越毘尼罪。波夜提者，如上說。
長應量、廣過量，若自作、若使人作，作成，波夜提。受用，越毘尼若自作、若使人作，作成，波夜提。受用，越毘尼罪。廣應量、長過量；中央應量、邊過量；邊應量、罪。
廣應量、長過量；中央應量、邊過量；
邊應量、中央過量，若自作、若使人作，作成，波夜提。中央過量，若自作、若使人作，作成，波夜提。受用，越毘尼罪。㲲量、縮量、水灑量，欲令乾已受用，越毘尼罪。
㲲量、縮量、水灑量，欲令乾已長大，若作成，波夜提。受用，越毘尼罪。作時當長大，若作成，波夜提。受用，越毘尼罪。
作時當應量作，不得過量。尼師壇是隨坐衣，不得作應量作，不得過量。尼師壇是隨坐衣，不得作三衣、不得淨施，及取薪草盛巨磨，唯得敷三衣、不得淨施，及取薪草盛巨磨，唯得敷坐。若道路行，得長㲲著衣囊上、肩上擔。是故坐。
若道路行，得長㲲著衣囊上、肩上擔。是故說。說。
佛住舍衛城，廣說如上。世尊五事饒益故，五佛住舍衛城，廣說如上。世尊五事饒益故，五日一行諸比丘房，見膿血瘡痂著衣在日中日一行諸比丘房，見膿血瘡痂著衣在日中曬。佛知而故問：「是何等衣不淨若此？」答言：曬。
佛知而故問：「是何等衣不淨若此？」答言：「世尊！諸比丘病疥瘡是故污衣。」佛言：「從今「世尊！
諸比丘病疥瘡是故污衣。」佛言：「從今日後聽作覆瘡衣。」復次佛住舍衛城，廣說如日後聽作覆瘡衣。」
復次佛住舍衛城，廣說如上。爾時世尊聽作覆瘡衣已，諸比丘不截縷上。爾時世尊聽作覆瘡衣已，諸比丘不截縷合縷作，世尊以五事饒益故，五日一行諸比丘合縷作，世尊以五事饒益故，五日一行諸比丘房，見合縷作覆瘡衣膿血垢污日中曬。佛知房，見合縷作覆瘡衣膿血垢污日中曬。
佛知
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