白去者，波夜提。若欲求塗足油，非時漿、勸化白去者，波夜提。若欲求塗足油，非時漿、勸化明日食者，白已當去。不白去者，波夜提。若聚明日食者，白已當去。
不白去者，波夜提。若聚落中有僧伽藍，道上有屋連接覆，去者無罪。落中有僧伽藍，道上有屋連接覆，去者無罪。
餘道去者應白，不白去者，波夜提。是故說。餘道去者應白，不白去者，波夜提。是故說。
不滿共賊伴，掘地四月請，不滿共賊伴，掘地四月請，未學并飲酒，輕他默然聽，未學并飲酒，輕他默然聽，默起非時入。第八跋渠竟。默起非時入。第八跋渠竟。
佛住舍衛城，廣說如上。爾時尊者優波難陀佛住舍衛城，廣說如上。爾時尊者優波難陀晨起，著入聚落衣到檀越家，語優婆夷言：晨起，著入聚落衣到檀越家，語優婆夷言：「凡夫人若死命盡多墮惡道，汝當聽我說「凡夫人若死命盡多墮惡道，汝當聽我說法。」時優婆夷料理家業，眾事怱務無暇聽法，法。」
時優婆夷料理家業，眾事怱務無暇聽法，便嫌比丘言：「置令凡夫人，若死墮惡道，阿便嫌比丘言：「置令凡夫人，若死墮惡道，阿闍梨但自憂己，莫憂他人。」後食竟，令弟子蕩闍梨但自憂己，莫憂他人。」後食竟，令弟子蕩鉢，復入其家如前語曰：「優婆夷！凡夫人若鉢，復入其家如前語曰：「優婆夷！
凡夫人若死墮惡道，汝當聽我說法。」時優婆夷飲食夫死墮惡道，汝當聽我說法。」時優婆夷飲食夫主兒子竟，後自食，不容得聽，復嫌比丘言：「置主兒子竟，後自食，不容得聽，復嫌比丘言：「置令凡夫人若死墮惡道，阿闍梨但自憂己，莫令凡夫人若死墮惡道，阿闍梨但自憂己，莫憂他人。」諸比丘聞已，以是因緣往白世尊。佛憂他人。」
諸比丘聞已，以是因緣往白世尊。佛言：「呼優波難陀來。」來已，佛具問上事：「汝實爾言：「呼優波難陀來。」
來已，佛具問上事：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛問比丘：「汝食後去作何等事？」不？」答言：「實爾。」
佛問比丘：「汝食後去作何等事？」答言：「多事。世尊！我欲作醫療治眾病。」佛言：「汝答言：「多事。
世尊！我欲作醫療治眾病。」
佛言：「汝云何同食處，食前食後不白比丘行至餘家？云何同食處，食前食後不白比丘行至餘家？從今日後不聽同食處，食前食後不白比丘從今日後不聽同食處，食前食後不白比丘行至餘家。」行至餘家。」
復次佛住舍衛城，廣說如上。爾時佛告阿復次佛住舍衛城，廣說如上。爾時佛告阿難：「汝語諸比丘：『安居已訖，諸檀越施安居難：「汝語諸比丘：『安居已訖，諸檀越施安居衣。』」阿難即語諸比丘，諸比丘言：「世尊制戒，衣。』」
阿難即語諸比丘，諸比丘言：「世尊制戒，不聽同食處，食前食後不白比丘行至餘家。不聽同食處，食前食後不白比丘行至餘家。我等與諸梵行人同食共住，敬難故不敢數我等與諸梵行人同食共住，敬難故不敢數
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