佛説觀無量壽佛經（現代日本語訳）第 19 章 · SAT日譯

ブッダはアーナンダとヴァイデーヒーにいいました。ブッダはアーナンダとヴァイデーヒーにいいました。「次にマハースターマプラープタボーディサットヴァを観察しなさい。「次にマハースターマプラープタボーディサットヴァを観察しなさい。このボーディサットヴァの身体の大きさはアヴァローキテーシュヴァラボーディサットヴァと同じです。このボーディサットヴァの身体の大きさはアヴァローキテーシュヴァラボーディサットヴァと同じです。

円光の広さは225ヨージャナあり、250ヨージャナ先まで照らします。円光の広さは225ヨージャナあり、250ヨージャナ先まで照らします。全身から放たれる光は十方にある国土を照らし、紫金色にします。全身から放たれる光は十方にある国土を照らし、紫金色にします。縁のある生けるものたちはそのすべてを見ることができます。縁のある生けるものたちはそのすべてを見ることができます。

このボーディサットヴァの1つの毛穴から放たれる光をただ見るだけで、すぐに十方にいる量り知れない数のブッダたちの清らかな光を見たことになります。このボーディサットヴァの1つの毛穴から放たれる光をただ見るだけで、すぐに十方にいる量り知れない数のブッダたちの清らかな光を見たことになります。そのため、このボーディサットヴァを無辺光と呼びます。そのため、このボーディサットヴァを無辺光と呼びます。また智慧の光ですべてのものをあますことなく照らし、三塗（3種の悪い領域）から離れさせる、もっともすぐれた力を得ています。また智慧の光ですべてのものをあますことなく照らし、三塗（3種の悪い領域）から離れさせる、もっともすぐれた力を得ています。

そのため、このボーディサットヴァを〈マハースターマプラープタ〉と呼びます。そのため、このボーディサットヴァを〈マハースターマプラープタ〉と呼びます。このボーディサットヴァの天冠は500の宝石でできた蓮華で飾られ、その蓮華の一つ一つは500の宝石でできた台をそなえています。このボーディサットヴァの天冠は500の宝石でできた蓮華で飾られ、その蓮華の一つ一つは500の宝石でできた台をそなえています。その台の一つ一つには十方にあるブッダの清らかな国土の広大な様子がすべて現れ出ます。その台の一つ一つには十方にあるブッダの清らかな国土の広大な様子がすべて現れ出ます。

頭頂の肉髻は、まるで赤い蓮華のようです。頭頂の肉髻は、まるで赤い蓮華のようです。肉髻の上には1つの宝石でできた瓶があり、さまざまな光に満ち、ブッダのおこないをあますことなく現し出します。肉髻の上には1つの宝石でできた瓶があり、さまざまな光に満ち、ブッダのおこないをあますことなく現し出します。その他の身体的特徴はアヴァローキテーシュヴァラボーディサットヴァと似ていて、ほとんど違いはありません。その他の身体的特徴はアヴァローキテーシュヴァラボーディサットヴァと似ていて、ほとんど違いはありません。

【344b】このボーディサットヴァが歩行するとき、十方にある世界がすべて震動します。【344b】このボーディサットヴァが歩行するとき、十方にある世界がすべて震動します。大地が揺れると、いたるところで500億の宝石でできた花が現れ、その花の1本1本は荘厳され、よく映えます。大地が揺れると、いたるところで500億の宝石でできた花が現れ、その花の1本1本は荘厳され、よく映えます。まるで極楽世界のようです。まるで極楽世界のようです。

このボーディサットヴァが坐るとき、7種の宝石でできた国土がすべて震動します。このボーディサットヴァが坐るとき、7種の宝石でできた国土がすべて震動します。それは、下は〈金色の光をもつもの〉（金光）と呼ばれるブッダの国土に、上は〈光の王〉（光明王）と呼ばれるブッダの国土にまでおよびます。それは、下は〈金色の光をもつもの〉（金光）と呼ばれるブッダの国土に、上は〈光の王〉（光明王）と呼ばれるブッダの国土にまでおよびます。その中間では、量り知れない数の塵ほどのアミダブッダの分身と、アヴァローキテーシュヴァラボーディサットヴァとマハースターマプラープタボーディサットヴァの分身とが極楽世界に一斉に集まり、空を埋め尽くし、蓮華の台座に坐り、すばらしい教えを演説し、苦しんでいる生けるものたちを救います。その中間では、量り知れない数の塵ほどのアミダブッダの分身と、アヴァローキテーシュヴァラボーディサットヴァとマハースターマプラープタボーディサットヴァの分身とが極楽世界に一斉に集まり、空を埋め尽くし、蓮華の台座に坐り、すばらしい教えを演説し、苦しんでいる生けるものたちを救います。

このように観察することを、〈マハースターマプラープタボーディサットヴァを観察する〉といい、これを〈マハースターマプラープタボーディサットヴァの姿を観察する想〉といいます。このように観察することを、〈マハースターマプラープタボーディサットヴァを観察する〉といい、これを〈マハースターマプラープタボーディサットヴァの姿を観察する想〉といいます。そして、このボーディサットヴァを観察することを、〈第11観〉と呼びます。そして、このボーディサットヴァを観察することを、〈第11観〉と呼びます。このボーディサットヴァを観察したならば、量ることも数えることもできないほどに長いカルパにもわたる輪廻をもたらす罪が消えます。このボーディサットヴァを観察したならば、量ることも数えることもできないほどに長いカルパにもわたる輪廻をもたらす罪が消えます。

また、このように観察したならば、胎内に宿ることなく、常にさまざまなブッダの清らかな国土を行き来できます。また、このように観察したならば、胎内に宿ることなく、常にさまざまなブッダの清らかな国土を行き来できます。この観察ができたなら、アヴァローキテーシュヴァラボーディサットヴァとマハースターマプラープタボーディサットヴァをあますことなく観察したといえます。この観察ができたなら、アヴァローキテーシュヴァラボーディサットヴァとマハースターマプラープタボーディサットヴァをあますことなく観察したといえます。このように観察することを〈正しい観察〉といいます。このように観察することを〈正しい観察〉といいます。

それ以外を〈邪な観察〉といいます。」それ以外を〈邪な観察〉といいます。」