中部經典(第13卷-第16卷)卷 13 · 南傳 0073a

第一一九身行念經第一一九身行念經第dì一yī一yī九jiǔ身shēn行xíng念niàn經jīng

如是我聞。——如rú是shì我wǒ聞wén。——一時，世尊住舍衛城祇陀林給孤獨園。其時，恰是眾多比丘等，食後，由行乞一yī時shí，世shì尊zūn住zhù舍shè衛wèi城chéng祇qí陀tuó林lín給gěi孤gū獨dú園yuán。

其qí時shí，恰qià是shì眾zhòng多duō比bǐ丘qiū等děng，食shí後hòu，由yóu行xíng乞qǐ歸來，集坐於侍者堂，生起如是之言談，言：「希有哉！友！未曾有哉！友！由此世歸guī來lái，集jí坐zuò於wū侍shì者zhě堂táng，生shēng起qǐ如rú是shì之zhī言yán談tán，言yán：「希xī有yǒu哉zāi！友yǒu！

未wèi曾céng有yǒu哉zāi！友yǒu！

由yóu此cǐ世shì尊、阿羅漢、正等覺者，而知見身行之念，若修習、廣修者，有大果、大功德。」而尊zūn、阿ā羅luó漢hàn、正zhèng等děng覺jué者zhě，而ér知zhī見jiàn身shēn行xíng之zhī念niàn，若ruò修xiū習xí、廣guǎng修xiū者zhě，有yǒu大dà果guǒ、大dà功gōng德dé。」而ér如是彼諸比丘之言談不息。其時，恰世尊於日暮，從獨住而起，而往彼侍者堂，往如rú是shì彼bǐ諸zhū比bǐ丘qiū之zhī言yán談tán不bù息xī。

其qí時shí，恰qià世shì尊zūn於wū日rì暮mù，從cóng獨dú住zhù而ér起qǐ，而ér往wǎng彼bǐ侍shì者zhě堂táng，往wǎng已，坐於所設之座。坐已，世尊言諸比丘曰：「諸比丘！汝等今為如何談說而坐此耶？已yǐ，坐zuò於wū所suǒ設shè之zhī座zuò。坐zuò已yǐ，世shì尊zūn言yán諸zhū比bǐ丘qiū曰yuē：「諸zhū比bǐ丘qiū！

汝rǔ等děng今jīn為wéi如rú何hé談tán說shuō而ér坐zuò此cǐ耶yē？又云何如是汝等之談說，令之中斷耶？」又yòu云yún何hé如rú是shì汝rǔ等děng之zhī談tán說shuō，令lìng之zhī中zhōng斷duàn耶yē？」

「於此，世尊，我等食後，由行乞歸來，集坐於侍者堂，生起如是之言談，言：「於wū此cǐ，世shì尊zūn，我wǒ等děng食shí後hòu，由yóu行xíng乞qǐ歸guī來lái，集jí坐zuò於wū侍shì者zhě堂táng，生shēng起qǐ如rú是shì之zhī言yán談tán，言yán：『希有哉！友！未曾有哉！友！即由此世尊、阿羅漢、正等覺者、而知見身行之念，『希xī有yǒu哉zāi！友yǒu！

未wèi曾céng有yǒu哉zāi！友yǒu！

即jí由yóu此cǐ世shì尊zūn、阿ā羅luó漢hàn、正zhèng等děng覺jué者zhě、而ér知zhī見jiàn身shēn行xíng之zhī念niàn，若修習、廣修者，有大果、大功德。』如是其時，因世尊來令我等之言談中斷。」若ruò修xiū習xí、廣guǎng修xiū者zhě，有yǒu大dà果guǒ、大dà功gōng德dé。』如rú是shì其qí時shí，因yīn世shì尊zūn來lái令lìng我wǒ等děng之zhī言yán談tán中zhōng斷duàn。」

「然者，諸比丘！身行之念，云何修習、云何廣修者有大果、大功德耶？於此，「然rán者zhě，諸zhū比bǐ丘qiū！身shēn行xíng之zhī念niàn，云yún何hé修xiū習xí、云yún何hé廣guǎng修xiū者zhě有yǒu大dà果guǒ、大dà功gōng德dé耶yē？

於wū此cǐ，諸比丘！比丘或至森林、或至樹下、或至空屋而結跏趺坐，預修正身、現前樹立念。諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū或huò至zhì森sēn林lín、或huò至zhì樹shù下xià、或huò至zhì空kōng屋wū而ér結jié跏jiā趺fū坐zuò，預yù修xiū正zhèng身shēn、現xiàn前qián樹shù立lì念niàn。