中部經典(第13卷-第16卷)卷 13 · 南傳 0044a

〔阿難曰：〕「然者，世尊！於如何範圍，可云緣起善巧之比丘？」〔阿ā難nán曰yuē：〕「然rán者zhě，世shì尊zūn！於wū如rú何hé範fàn圍wéi，可kě云yún緣yuán起qǐ善shàn巧qiǎo之zhī比bǐ丘qiū？」

〔世尊曰：〕「於此，阿難！有比丘如是知：此有時即彼有；此生時即彼生；此〔世shì尊zūn曰yuē：〕「於wū此cǐ，阿ā難nán！有yǒu比bǐ丘qiū如rú是shì知zhī：此cǐ有yǒu時shí即jí彼bǐ有yǒu；

此cǐ生shēng時shí即jí彼bǐ生shēng；此cǐ無時即彼無；此滅時即彼滅；即緣無明有行；緣行有識；緣識有名色；緣名色有六無wú時shí即jí彼bǐ無wú；

此cǐ滅miè時shí即jí彼bǐ滅miè；即jí緣yuán無wú明míng有yǒu行xíng；

緣yuán行xíng有yǒu識shí；緣yuán識shí有yǒu名míng色sè；

緣yuán名míng色sè有yǒu六liù處；緣六處有觸；緣觸有受；緣受有愛；緣愛有取；緣取有有；緣有有生；緣生有處chǔ；緣yuán六liù處chǔ有yǒu觸chù；

緣yuán觸chù有yǒu受shòu；緣yuán受shòu有yǒu愛ài；

緣yuán愛ài有yǒu取qǔ；緣yuán取qǔ有yǒu有yǒu；

緣yuán有yǒu有yǒu生shēng；緣yuán生shēng有yǒu老死、憂、悲、苦、惱、愁之生也。如是有彼一切苦蘊之集。然而，無明之無餘離老lǎo死sǐ、憂yōu、悲bēi、苦kǔ、惱nǎo、愁chóu之zhī生shēng也yě。

如rú是shì有yǒu彼bǐ一yī切qiè苦kǔ蘊yùn之zhī集jí。然rán而ér，無wú明míng之zhī無wú餘yú離lí欲滅故行滅；行滅故識滅；識滅故名色滅；名色滅故六處滅；六處滅故觸滅；觸滅欲yù滅miè故gù行xíng滅miè；

行xíng滅miè故gù識shí滅miè；識shí滅miè故gù名míng色sè滅miè；

名míng色sè滅miè故gù六liù處chǔ滅miè；六liù處chǔ滅miè故gù觸chù滅miè；

觸chù滅miè故受滅；受滅故愛滅；愛滅故取滅；取滅故有滅；有滅故生滅；生滅故老死、憂、故gù受shòu滅miè；受shòu滅miè故gù愛ài滅miè；

愛ài滅miè故gù取qǔ滅miè；取qǔ滅miè故gù有yǒu滅miè；

有yǒu滅miè故gù生shēng滅miè；生shēng滅miè故gù老lǎo死sǐ、憂yōu、悲、苦、惱、愁滅也。如是，此一切苦蘊滅。阿難！於如是之範圍，實可云緣起善悲bēi、苦kǔ、惱nǎo、愁chóu滅miè也yě。

如rú是shì，此cǐ一yī切qiè苦kǔ蘊yùn滅miè。阿ā難nán！

於wū如rú是shì之zhī範fàn圍wéi，實shí可kě云yún緣yuán起qǐ善shàn巧之比丘。」巧qiǎo之zhī比bǐ丘qiū。」〔阿難曰：〕「然者，世尊！於如何之範圍，可云處、非處善巧之比丘？」〔阿ā難nán曰yuē：〕「然rán者zhě，世shì尊zūn！

於wū如rú何hé之zhī範fàn圍wéi，可kě云yún處chǔ、非fēi處chǔ善shàn巧qiǎo之zhī比bǐ丘qiū？」〔世尊曰：〕「阿難！於此有比丘，知『如是無處、無容，見具足之人，認為一〔世shì尊zūn曰yuē：〕「阿ā難nán！

於wū此cǐ有yǒu比bǐ丘qiū，知zhī『如rú是shì無wú處chǔ、無wú容róng，見jiàn具jù足zú之zhī人rén，認rèn為wéi一yī切行是常者，無如是處。』知『有處：凡夫之認為一切行是常，有如是處。』知『如切qiè行xíng是shì常cháng者zhě，無wú如rú是shì處chǔ。』知zhī『有yǒu處chǔ：凡fán夫fū之zhī認rèn為wéi一yī切qiè行xíng是shì常cháng，有yǒu如rú是shì處chǔ。』

知zhī『如rú是無處、無容：見具足之人，認為一切行是樂者，無如是處。』知『有如處：凡夫是shì無wú處chǔ、無wú容róng：見jiàn具jù足zú之zhī人rén，認rèn為wéi一yī切qiè行xíng是shì樂lè者zhě，無wú如rú是shì處chǔ。』知zhī『有yǒu如rú處chǔ：凡fán夫fū之認為一切行是樂者，有如是處。』知『如是無處、無容：見具足之人，認為一切之zhī認rèn為wéi一yī切qiè行xíng是shì樂lè者zhě，有yǒu如rú是shì處chǔ。』

知zhī『如rú是shì無wú處chǔ、無wú容róng：見jiàn具jù足zú之zhī人rén，認rèn為wéi一yī切qiè