中部經典(第13卷-第16卷)卷 13 · 南傳 0034a

相於身行。』以如是緣而說也。相xiāng於wū身shēn行xíng。』以yǐ如rú是shì緣yuán而ér說shuō也yě。

我實如是說：『諸比丘！我說二種語行，應習與不應習，如是互相於語行。』我wǒ實shí如rú是shì說shuō：『諸zhū比bǐ丘qiū！我wǒ說shuō二èr種zhǒng語yǔ行xíng，應yīng習xí與yǔ不bù應yīng習xí，如rú是shì互hù相xiāng於wū語yǔ行xíng。』

以緣何而說？舍利弗！為習語行，如諸不善法增廣，諸善法減退者，如是類之語行，以yǐ緣yuán何hé而ér說shuō？舍shè利lì弗fú！

為wéi習xí語yǔ行xíng，如rú諸zhū不bù善shàn法fǎ增zēng廣guǎng，諸zhū善shàn法fǎ減jiǎn退tuì者zhě，如rú是shì類lèi之zhī語yǔ行xíng，不應習也。又舍利弗！為習語行，如諸不善法減退，諸善法增廣者，如是類之語行，不bù應yīng習xí也yě。又yòu舍shè利lì弗fú！

為wéi習xí語yǔ行xíng，如rú諸zhū不bù善shàn法fǎ減jiǎn退tuì，諸zhū善shàn法fǎ增zēng廣guǎng者zhě，如rú是shì類lèi之zhī語yǔ行xíng，應習也。舍利弗！為習如何之語行，諸不善法增廣，諸善法減退耶？舍利弗！於應yīng習xí也yě。舍shè利lì弗fú！

為wéi習xí如rú何hé之zhī語yǔ行xíng，諸zhū不bù善shàn法fǎ增zēng廣guǎng，諸zhū善shàn法fǎ減jiǎn退tuì耶yē？舍shè利lì弗fú！

於wū此，有一類之虛誑語者，入於會堂……〔皆同上文〕……如是我所說：『諸比丘！此cǐ，有yǒu一yī類lèi之zhī虛xū誑kuáng語yǔ者zhě，入rù於wū會huì堂táng……〔皆jiē同tóng上shàng文wén〕……如rú是shì我wǒ所suǒ說shuō：『諸zhū比bǐ丘qiū！我說二種自體得，應習與不應習，如是互相於自體得。』以如是緣而說也。我wǒ說shuō二èr種zhǒng自zì體tǐ得dé，應yīng習xí與yǔ不bù應yīng習xí，如rú是shì互hù相xiāng於wū自zì體tǐ得dé。』

以yǐ如rú是shì緣yuán而ér說shuō也yě。舍利弗！對我所略說之義理，應如是詳觀之。舍shè利lì弗fú！

對duì我wǒ所suǒ略lüè說shuō之zhī義yì理lǐ，應yīng如rú是shì詳xiáng觀guān之zhī。舍利弗！我說二種眼可識之色，應習與不應習。舍利弗！我說二種耳可識之聲，舍shè利lì弗fú！

我wǒ說shuō二èr種zhǒng眼yǎn可kě識shí之zhī色sè，應yīng習xí與yǔ不bù應yīng習xí。舍shè利lì弗fú！

我wǒ說shuō二èr種zhǒng耳ěr可kě識shí之zhī聲shēng，應習與不應習。舍利弗！我說二種鼻可識之香，應習與不應習。舍利弗！我說二種應yīng習xí與yǔ不bù應yīng習xí。舍shè利lì弗fú！

我wǒ說shuō二èr種zhǒng鼻bí可kě識shí之zhī香xiāng，應yīng習xí與yǔ不bù應yīng習xí。舍shè利lì弗fú！

我wǒ說shuō二èr種zhǒng舌可識之味，應習與不應習。舍利弗！我說二種身可識之所觸，應習與不應習。舍舌shé可kě識shí之zhī味wèi，應yīng習xí與yǔ不bù應yīng習xí。舍shè利lì弗fú！

我wǒ說shuō二èr種zhǒng身shēn可kě識shí之zhī所suǒ觸chù，應yīng習xí與yǔ不bù應yīng習xí。舍shè利弗！我說二種意可識之法，應習與不應習。」利lì弗fú！

我wǒ說shuō二èr種zhǒng意yì可kě識shí之zhī法fǎ，應yīng習xí與yǔ不bù應yīng習xí。」如是說時，尊者舍利弗即如是白世尊：「世尊！我對世尊此略說，不詳分別之義如rú是shì說shuō時shí，尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú即jí如rú是shì白bái世shì尊zūn：「世shì尊zūn！

我wǒ對duì世shì尊zūn此cǐ略lüè說shuō，不bù詳xiáng分fēn別bié之zhī義yì理，如是詳細證知之。理lǐ，如rú是shì詳xiáng細xì證zhèng知zhī之zhī。