因，由其緣，身壞命終後，得生無幸處、惡趣、險難處、地獄者，有如是處。』知因，由其緣，身壞命終後，得生無幸處、惡趣、險難處、地獄者，有如是處。』知『如是無處、無容：語成就惡行之人……乃至……意成就惡行者，由其因，由其緣，『如是無處、無容：語成就惡行之人……乃至……意成就惡行者，由其因，由其緣，身壞命終後，得生善趣、天界者，無如是處。』知『有如是處：意成就惡行之人，身壞命終後，得生善趣、天界者，無如是處。』
知『有如是處：意成就惡行之人，由其因，由其緣，身壞命終後，得生無幸處、惡處、險處、地獄者，有如是處。』由其因，由其緣，身壞命終後，得生無幸處、惡處、險處、地獄者，有如是處。』知『如是無處、無容：身成就善行之人，由其因，由其緣，身壞命終後，得生無幸知『如是無處、無容：身成就善行之人，由其因，由其緣，身壞命終後，得生無幸處、惡趣、險難處、地獄者，無如是處。』知『有如是處：身成就行之人，由其因，處、惡趣、險難處、地獄者，無如是處。』
知『有如是處：身成就行之人，由其因，由其緣，身壞命終後，得生善趣、天界者，有如是處。』知『如是無處、無容：語由其緣，身壞命終後，得生善趣、天界者，有如是處。』知『如是無處、無容：語成就善行之人……乃至……意成就善行之人，由其因，由其緣，身壞命終後，得生成就善行之人……乃至……意成就善行之人，由其因，由其緣，身壞命終後，得生無幸處、惡趣、險難處、地獄者，無如是處。』知『有如是處：意成就之善人，由無幸處、惡趣、險難處、地獄者，無如是處。』
知『有如是處：意成就之善人，由其因，由其緣，身壞命終後，得生善趣、天界者，有如是處。』阿難！應於如是之其因，由其緣，身壞命終後，得生善趣、天界者，有如是處。』阿難！
應於如是之範圍，可云處、非處善巧之比丘也。」範圍，可云處、非處善巧之比丘也。」〔世尊〕如是說已，尊者阿難，如是白世尊：「希有哉！世尊！未曾哉！世尊！〔世尊〕如是說已，尊者阿難，如是白世尊：「希有哉！
世尊！未曾哉！
世尊！世尊！應以如何名此教法？」世尊！
應以如何名此教法？」〔世尊曰：〕「是故，阿難！汝應受持此教法為多界〔經、〕四轉〔經、〕法鏡〔世尊曰：〕「是故，阿難！
汝應受持此教法為多界〔經、〕四轉〔經、〕法鏡
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