中部經典(第13卷-第16卷)
当前为 0056a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0056a
- 可引用原文
- 14 行
- 全文规模
- 全经 4321 稳定行段
- 责任者
- 通妙譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 13 · 南傳 0056a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文然,諸比丘!如何為正見?
諸比丘!我對正見,說二種。
諸比丘!正見之有漏而有福分,有持依果。
諸比丘!正見之聖、無漏、出世而有道支。
然,諸比丘!如何為正見之有漏而有福分?
有持依果?有施,有供養,犧牲,有諸善行、惡行業之異熟果,有此世,有他世,有母,有父,有諸化生之有情,於世沙門、婆羅門之正至、正行、有自通達、證知此世、他世已而宣說。
諸比丘!此是正見之有漏而有福分,有持依果者。
然,諸比丘!如何為正見之聖、無漏、出世而有道支?
諸比丘!令成就聖心、無漏心、聖道者,為修習聖道結果之慧、慧根、慧力、擇法覺支、正見、道支。
諸比丘!此等為正見之聖、無漏、出世之道支者也。
有人為斷邪見,為逮得正見,而彼精進者,即有其正精進。彼有念而斷邪見,有念具足正見而住。
彼有其正念。如是彼於此等三法隨從、隨轉於正見。
謂正見、正精進、正念。然,諸比丘!
正見為先行,諸比丘!如何正見為先行?
邪思惟了知是邪思惟,正思惟了知是正思惟,彼有其正見。然而,諸比丘!
如何為邪思惟?欲思惟、瞋思惟、害思惟,諸比丘!
此等為邪思惟。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N12
- 藏经版页
- 0056a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。
归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。