心勝喜正在入息』，『我學令心勝喜正在出息』。『我學令心定正在入息』，『我學令心勝喜正在入息』，『我學令心勝喜正在出息』。『我學令心定正在入息』，『我學令心定正在出息』。『我學令心解脫正在入息』，『我學令心解脫正在出息』。〔如是〕心定正在出息』。
『我學令心解脫正在入息』，『我學令心解脫正在出息』。〔如是〕於心正在隨觀心。諸比丘！其時，比丘有精專、有正知、有念、於世間調伏貪、憂於心正在隨觀心。
諸比丘！其時，比丘有精專、有正知、有念、於世間調伏貪、憂而住。諸比丘！我不言失念、不正知者之修習入出息念。是故，諸比丘！於心正在而住。
諸比丘！我不言失念、不正知者之修習入出息念。
是故，諸比丘！於心正在隨觀心，其時，比丘有精專、有正知、正念、於世間調伏貪、憂而住。諸比丘！有隨觀心，其時，比丘有精專、有正知、正念、於世間調伏貪、憂而住。
諸比丘！有時比丘，『我學隨觀無常正在入息』，『我學隨觀無常正在出息』。『我學隨觀離貪正時比丘，『我學隨觀無常正在入息』，『我學隨觀無常正在出息』。
『我學隨觀離貪正在……』，『我〔學〕隨觀滅正在……』，『我〔學〕隨觀出離正在入息』，『我學隨觀出在……』，『我〔學〕隨觀滅正在……』，『我〔學〕隨觀出離正在入息』，『我學隨觀出離正在出息』。〔如是〕於諸法隨觀諸法。諸比丘！其時，比丘有精專、有正知、有離正在出息』。〔如是〕於諸法隨觀諸法。
諸比丘！其時，比丘有精專、有正知、有念、於世間調伏貪、憂而住。彼斷其貪、憂，以慧見此，有善觀察。是故，諸比丘！念、於世間調伏貪、憂而住。
彼斷其貪、憂，以慧見此，有善觀察。是故，諸比丘！
於諸法隨觀法，其時，比丘有精專、有正知、有念、於世間調伏貪、憂而住。諸比於諸法隨觀法，其時，比丘有精專、有正知、有念、於世間調伏貪、憂而住。諸比丘！如是修習入出息，如是廣修而令圓滿四念處。丘！
如是修習入出息，如是廣修而令圓滿四念處。然！諸比丘！如何修習四念處？如何廣修而令圓滿七覺支耶？諸比丘！有時，然！
諸比丘！如何修習四念處？
如何廣修而令圓滿七覺支耶？諸比丘！
有時，於比丘之身隨觀身，有精專、有正知、有念、於世間調伏貪、憂而住。其時，彼念，於比丘之身隨觀身，有精專、有正知、有念、於世間調伏貪、憂而住。其時，彼念，樹立令不失念。諸比丘！有時，比丘之念，令樹立不失念者，時，比丘精勤於念等樹立令不失念。
諸比丘！有時，比丘之念，令樹立不失念者，時，比丘精勤於念等
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