大乘入楞伽經卷 7 · 大正藏 0639c

法遷變亦然，不應起分別；法fǎ遷qiān變biàn亦yì然rán，不bù應yīng起qǐ分fēn別bié；愚夫心迷惑，取涅槃有無。愚yú夫fū心xīn迷mí惑huò，取qǔ涅niè槃pán有yǒu無wú。

若得聖見者，如實而能了；若ruò得dé聖shèng見jiàn者zhě，如rú實shí而ér能néng了le；應知變異法，遠離於生滅。應yīng知zhī變biàn異yì法fǎ，遠yuǎn離lí於wū生shēng滅miè。

亦離於有無，及以能所相；亦yì離lí於wū有yǒu無wú，及jí以yǐ能néng所suǒ相xiāng；應知變異法，遠離外道論。應yīng知zhī變biàn異yì法fǎ，遠yuǎn離lí外wài道dào論lùn。

亦離於名相，內我見亦滅；亦yì離lí於wū名míng相xiāng，內nèi我wǒ見jiàn亦yì滅miè；諸天樂觸身，地獄苦逼體。諸zhū天tiān樂lè觸chù身shēn，地dì獄yù苦kǔ逼bī體tǐ。

若無彼中有，諸識不得生；若ruò無wú彼bǐ中zhōng有yǒu，諸zhū識shí不bù得dé生shēng；應知諸趣中，眾生種種身。應yīng知zhī諸zhū趣qù中zhōng，眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng身shēn。

胎卵濕生等，皆隨中有生；胎tāi卵luǎn濕shī生shēng等děng，皆jiē隨suí中zhōng有yǒu生shēng；離聖教正理，欲滅惑反增。離lí聖shèng教jiào正zhèng理lǐ，欲yù滅miè惑huò反fǎn增zēng。

是外道狂言，智者不應說；是shì外wài道dào狂kuáng言yán，智zhì者zhě不bù應yīng說shuō；先應決了我，及分別諸取，先xiān應yīng決jué了le我wǒ，及jí分fēn別bié諸zhū取qǔ，以如石女兒，無決了分別。以yǐ如rú石shí女nǚ兒ér，無wú決jué了le分fēn別bié。

我離於肉眼，以天眼慧眼，我wǒ離lí於wū肉ròu眼yǎn，以yǐ天tiān眼yǎn慧huì眼yǎn，見諸眾生身，離諸行諸蘊；見jiàn諸zhū眾zhòng生shēng身shēn，離lí諸zhū行xíng諸zhū蘊yùn；觀見諸行中，有好色惡色，觀guān見jiàn諸zhū行xíng中zhōng，有yǒu好hào色sè惡è色sè，解脫非解脫，有住天中者；解jiě脫tuō非fēi解jiě脫tuō，有yǒu住zhù天tiān中zhōng者zhě；

諸趣所受身，惟我能了達。諸zhū趣qù所suǒ受shòu身shēn，惟wéi我wǒ能néng了le達dá。超過世所知，非計度境界；超chāo過guò世shì所suǒ知zhī，非fēi計jì度dù境jìng界jiè；

無我而生心，此心云何生？無wú我wǒ而ér生shēng心xīn，此cǐ心xīn云yún何hé生shēng？豈不說心生，如河燈種子；豈qǐ不bù說shuō心xīn生shēng，如rú河hé燈dēng種zhǒng子zǐ；

若無無明等，心識則不生。若ruò無wú無wú明míng等děng，心xīn識shí則zé不bù生shēng。離無明無識，云何生相續？離lí無wú明míng無wú識shí，云yún何hé生shēng相xiāng續xù？

妄計者所說，三世及非世，妄wàng計jì者zhě所suǒ說shuō，三sān世shì及jí非fēi世shì，第五不可說，諸佛之所知。第dì五wǔ不bù可kě說shuō，諸zhū佛fó之zhī所suǒ知zhī。諸行取所住，彼亦為智因，諸zhū行xíng取qǔ所suǒ住zhù，彼bǐ亦yì為wéi智zhì因yīn，不應說智慧，而名為諸行。不bù應yīng說shuō智zhì慧huì，而ér名míng為wéi諸zhū行xíng。