大乘入楞伽經

卷目录 · 7 卷卷 5 · 大正藏 0614c

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大乘入楞伽經卷第五

大周于闐國三藏法師

實叉難陀奉勅譯

爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！願為我說如來應正等覺自覺性，令我及諸菩薩摩訶薩而得善巧自悟悟他。」

佛言：「大慧！如汝所問，當為汝說。」

大慧言：「唯。世尊！

如來、應供、正等覺，為作非作，為果為因，為相所相，為說所說，為覺所覺，如是等為異不異？」佛言：「大慧！

如來、應、正等覺，非作非非作，非果非因，非相非所相，非說非所說，非覺非所覺。何以故？

俱有過故。大慧！

若如來是作則是無常，若是無常，一切作法應是如來，我及諸佛皆不忍可。若非作法則無體性，所修方便悉空無益，同於兔角、石女之子，非作因成故。

若非因非果則非有非無，若非有非無則超過四句；言四句者，但隨世間而有言說；

若超過四句惟有言說，則如石女兒。大慧！

石女兒者惟有言說不墮四句，以不墮故不可度量，諸有智者，應如是知如來所有一切句義。大慧！

如我所說諸法無我，以諸法中無有我性故說無我，非是無有諸法自性；如來句義應知亦然。

大慧！譬如牛無馬性馬無牛性，

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研究边界

书目关系边界：Laṅkāvatārasūtra／《楞伽经》汉译组：冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列；三条既有受控完整译本已共享同一规范作品，本批补齐目录关系与来源角色证据。