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大乘入楞伽經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0622b
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- 25 行
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- 全经 4646 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
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同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
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3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
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卷目录 · 7 卷卷 6 · 大正藏 0622b
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我的选文大乘入楞伽經卷第六
大周于闐國三藏法師
7變化品(六)變化品第七
爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言:「世尊!如來何故授阿羅漢阿耨多羅三藐三菩提記?
何故復說無般涅槃法眾生得成佛道?又何故說從初得佛至般涅槃,於其中間不說一字?
又言如來常在於定無覺無觀;又言佛事皆是化作;
又言諸識剎那變壞;又言金剛神常隨衛護;
又言前際不可知而說有般涅槃;又現有魔及以魔業;
又有餘報,謂:旃遮婆羅門女,孫陀利外道女,及空鉢而還等事,世尊既有如是業障,云何得成一切種智?既已成於一切種智,云何不離如是諸過?」
佛言:「諦聽!當為汝說。
大慧!我為無餘涅槃界故,密勸令彼修菩薩行,此界他土有諸菩薩,心樂求於聲聞涅槃,令捨是心進修大行,故作是說。
又變化佛與化聲聞而授記別,非法性佛。大慧!
授聲聞記是祕密說。大慧!
佛與二乘無差別者,據斷惑障解脫一味,非謂智障,智障要見法無我性乃清淨故。煩惱障者,見人無我,意識捨離,是時初斷;
藏識習滅,法障解脫,方得永淨。大慧!
我依本住法作是密語,非
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 672
- 藏经版页
- 0622b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。