大乘入楞伽經

卷目录 · 7 卷卷 2 · 大正藏 0594b

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2大乘入楞伽經卷第二

大周于闐國三藏法師

實叉難陀奉勅譯

爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！唯願為我說心、意、意識五法自性相眾妙法門，此是一切諸佛菩薩入自心境離所行相，稱真實義諸佛教心。

唯願如來為此山中諸菩薩眾，隨順過去諸佛，演說藏識海浪法身境界。」爾時世尊告大慧菩薩摩訶薩言：「有四種因緣眼識轉。

何等為四？所謂：不覺自心現而執取故，無始時來取著於色虛妄習氣故，識本性如是故，樂見種種諸色相故。

大慧！以此四緣，阿賴耶識如瀑流水，生轉識浪。

如眼識，餘亦如是。於一切諸根微塵毛孔眼等，轉識或頓生，譬如明鏡現眾色像；

或漸生，猶如猛風吹大海水。心海亦爾，境界風吹起諸識浪，相續不絕。

大慧！因所作相非一非異，業與生相相繫深縛，不能了知色等自性，五識身轉。

大慧！與五識俱，或因了別差別境相有意識生，然彼諸識不作是念：『我等同時，展轉為因。』

而於自心所現境界，分別執著俱時而起，無差別相各了自境。大慧！

諸修行者入於三昧，以習力微起而不覺知，但作是念：『我滅諸識入於三昧。』實不滅識而入三昧，以彼不滅習氣種故，但不取諸境，名為識滅。

「大慧！如

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研究边界

书目关系边界：Laṅkāvatārasūtra／《楞伽经》汉译组：冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列；三条既有受控完整译本已共享同一规范作品，本批补齐目录关系与来源角色证据。