大乘入楞伽經卷 7 · 大正藏 0635c

為遮於常過，說緣是無常；為wéi遮zhē於wū常cháng過guò，說shuō緣yuán是shì無wú常cháng；愚夫謂無常，而實不生滅。愚yú夫fū謂wèi無wú常cháng，而ér實shí不bù生shēng滅miè。

不見滅壞法，而能有所作；不bù見jiàn滅miè壞huài法fǎ，而ér能néng有yǒu所suǒ作zuò；何有無常法，而能有所生？何hé有yǒu無wú常cháng法fǎ，而ér能néng有yǒu所suǒ生shēng？

天人阿修羅，鬼畜閻羅等；天tiān人rén阿ā修xiū羅luó，鬼guǐ畜chù閻yán羅luó等děng；眾生在中生，我說為六道。眾zhòng生shēng在zài中zhōng生shēng，我wǒ說shuō為wéi六liù道dào。

由業上中下，於中而受生；由yóu業yè上shàng中zhōng下xià，於wū中zhōng而ér受shòu生shēng；守護諸善法，而得勝解脫。」守shǒu護hù諸zhū善shàn法fǎ，而ér得dé勝shèng解jiě脫tuō。」

「佛為諸比丘，說於所受生；「佛fó為wéi諸zhū比bǐ丘qiū，說shuō於wū所suǒ受shòu生shēng；念念皆生滅，請為我宣說。」念niàn念niàn皆jiē生shēng滅miè，請qǐng為wéi我wǒ宣xuān說shuō。」

「色色不暫停，心心亦生滅；「色sè色sè不bù暫zàn停tíng，心xīn心xīn亦yì生shēng滅miè；我為弟子說，受生念遷謝。我wǒ為wéi弟dì子zǐ說shuō，受shòu生shēng念niàn遷qiān謝xiè。

色色中分別，生滅亦復然；色sè色sè中zhōng分fēn別bié，生shēng滅miè亦yì復fù然rán；分別是眾生，離分別非有。分fēn別bié是shì眾zhòng生shēng，離lí分fēn別bié非fēi有yǒu。

我為此緣故，說於念念生；我wǒ為wéi此cǐ緣yuán故gù，說shuō於wū念niàn念niàn生shēng；若離取著色，不生亦不滅。若ruò離lí取qǔ著zhù色sè，不bù生shēng亦yì不bù滅miè。

緣生非緣生，無明真如等；緣yuán生shēng非fēi緣yuán生shēng，無wú明míng真zhēn如rú等děng；二法故有起，無二即真如。二èr法fǎ故gù有yǒu起qǐ，無wú二èr即jí真zhēn如rú。

若彼緣非緣，生法有差別；若ruò彼bǐ緣yuán非fēi緣yuán，生shēng法fǎ有yǒu差chà別bié；常等與諸緣，有能作所作。常cháng等děng與yǔ諸zhū緣yuán，有yǒu能néng作zuò所suǒ作zuò。

是則大牟尼，及諸佛所說；是shì則zé大dà牟mù尼ní，及jí諸zhū佛fó所suǒ說shuō；有能作所作，與外道無異。有yǒu能néng作zuò所suǒ作zuò，與yǔ外wài道dào無wú異yì。

我為弟子說，身是苦世間；我wǒ為wéi弟dì子zǐ說shuō，身shēn是shì苦kǔ世shì間jiān；亦是世間集，滅道皆悉具。亦yì是shì世shì間jiān集jí，滅miè道dào皆jiē悉xī具jù。

凡夫妄分別，取三自性故；凡fán夫fū妄wàng分fēn別bié，取qǔ三sān自zì性xìng故gù；見有能所取，世及出世法。見jiàn有yǒu能néng所suǒ取qǔ，世shì及jí出chū世shì法fǎ。

我先觀待故，說取於自性；我wǒ先xiān觀guān待dài故gù，說shuō取qǔ於wū自zì性xìng；今為遮諸見，不應妄分別。今jīn為wéi遮zhē諸zhū見jiàn，不bù應yīng妄wàng分fēn別bié。

求過為非法，亦令心不定；求qiú過guò為wéi非fēi法fǎ，亦yì令lìng心xīn不bù定dìng；