大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0535a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 28 · 大正藏 0535a
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我的选文業緣,得網縵指,如白鵝王。「若菩薩摩訶薩,父母、師長若病苦時,自手洗拭,捉持案摩,以是業緣,得手足軟。
「若菩薩摩訶薩持戒聞法,惠施無厭,以是業緣,得節踝𮜑滿身毛上靡。「若菩薩摩訶薩專心聽法,演說正教,以是業緣,得鹿王𨄔。
「若菩薩摩訶薩於諸眾生不生害心,飲食知足常樂,惠施瞻病給藥,以是業緣,其身圓滿如尼拘陀樹。立手過膝,頂有肉髻,無見頂相。
「若菩薩摩訶薩見怖畏者為作救護,見裸跣者施與衣服,以是業緣得陰藏相。「若菩薩摩訶薩親近智者,遠離愚人,善憙問答,掃治行路,以是業緣,皮膚細軟,身毛右旋。
「若菩薩摩訶薩常以衣服飲食、臥具醫藥、香花燈明施人,以是業緣,得身金色,常光明曜。「若菩薩摩訶薩行施之時,所珍之物能捨不悋,不觀福田及非福田,以是業緣,得七處滿相。
「若菩薩摩訶薩布施之時,心不生疑,以是業緣,得柔軟聲。「若菩薩摩訶薩如法求財,以用布施,以是業緣,得缺骨充滿,師子上身,臂肘𦟛纖。
「若菩薩摩訶薩遠離兩舌、惡口、恚心,以是業緣,得四十牙齒白淨齊密。「若菩薩摩訶薩於諸眾生修大慈悲,以是業緣,得二牙相。
「若菩薩摩訶薩常作是願:『有來求者,隨意給與。』以是業緣,得師子頰。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0535a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。