大般涅槃經卷 28 · 大正藏 0533b

佛，以諸功德因緣和合，得見佛性，然後得佛fó，以yǐ諸zhū功gōng德dé因yīn緣yuán和hé合hé，得dé見jiàn佛fó性xìng，然rán後hòu得dé佛。汝言眾生悉有佛性，何故不見者？是義不佛fó。汝rǔ言yán眾zhòng生shēng悉xī有yǒu佛fó性xìng，何hé故gù不bù見jiàn者zhě？

是shì義yì不bù然。何以故？以諸因緣未和合故。善男子！以是然rán。何hé以yǐ故gù？

以yǐ諸zhū因yīn緣yuán未wèi和hé合hé故gù。善shàn男nán子zǐ！

以yǐ是shì義故，我說二因，正因、緣因。正因者名為佛性，義yì故gù，我wǒ說shuō二èr因yīn，正zhèng因yīn、緣yuán因yīn。正zhèng因yīn者zhě名míng為wéi佛fó性xìng，緣因者發菩提心。以二因緣，得阿耨多羅三緣yuán因yīn者zhě發fā菩pú提tí心xīn。

以yǐ二èr因yīn緣yuán，得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提，如石出金。藐miǎo三sān菩pú提tí，如rú石shí出chū金jīn。「善男子！汝言僧常，一切眾生無佛性者，善男「善shàn男nán子zǐ！

汝rǔ言yán僧sēng常cháng，一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú佛fó性xìng者zhě，善shàn男nán子！僧名和合，和合有二：一者世和合，二者第子zǐ！僧sēng名míng和hé合hé，和hé合hé有yǒu二èr：一yī者zhě世shì和hé合hé，二èr者zhě第dì一義和合。世和合者名聲聞僧，義和合者名一yī義yì和hé合hé。

世shì和hé合hé者zhě名míng聲shēng聞wén僧sēng，義yì和hé合hé者zhě名míng菩薩僧。世僧無常，佛性是常。如佛性常，義僧菩pú薩sà僧sēng。世shì僧sēng無wú常cháng，佛fó性xìng是shì常cháng。

如rú佛fó性xìng常cháng，義yì僧sēng亦爾。復次有僧謂法和合，法和合者謂十二亦yì爾ěr。復fù次cì有yǒu僧sēng謂wèi法fǎ和hé合hé，法fǎ和hé合hé者zhě謂wèi十shí二èr部經，十二部經常，是故我說法、僧是常。善男部bù經jīng，十shí二èr部bù經jīng常cháng，是shì故gù我wǒ說shuō法fǎ、僧sēng是shì常cháng。

善shàn男nán子！僧名和合，和合者名十二因緣，十二因子zǐ！僧sēng名míng和hé合hé，和hé合hé者zhě名míng十shí二èr因yīn緣yuán，十shí二èr因yīn緣中亦有佛性，十二因緣常。佛性亦爾，是故緣yuán中zhōng亦yì有yǒu佛fó性xìng，十shí二èr因yīn緣yuán常cháng。

佛fó性xìng亦yì爾ěr，是shì故gù我說僧有佛性。又復僧者謂諸佛和合，是故我wǒ說shuō僧sēng有yǒu佛fó性xìng。又yòu復fù僧sēng者zhě謂wèi諸zhū佛fó和hé合hé，是shì故gù我說僧有佛性。我wǒ說shuō僧sēng有yǒu佛fó性xìng。

「善男子！汝言眾生若有佛性，云何有退、有不「善shàn男nán子zǐ！汝rǔ言yán眾zhòng生shēng若ruò有yǒu佛fó性xìng，云yún何hé有yǒu退tuì、有yǒu不bù退者？諦聽，諦聽！我當為汝分別解說。善男子！退tuì者zhě？

諦dì聽tīng，諦dì聽tīng！我wǒ當dāng為wéi汝rǔ分fēn別bié解jiě說shuō。

善shàn男nán子zǐ！菩薩摩訶薩有十三法，則便退轉。何等十三？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí三sān法fǎ，則zé便biàn退tuì轉zhuǎn。

何hé等děng十shí三sān？一者心不信；二者不作心；三者疑心；四者悋一yī者zhě心xīn不bù信xìn；

二èr者zhě不bù作zuò心xīn；三sān者zhě疑yí心xīn；

四sì者zhě悋lìn惜身財；五者於涅槃中生大怖畏，云何乃令惜xī身shēn財cái；五wǔ者zhě於wū涅niè槃pán中zhōng生shēng大dà怖bù畏wèi，云yún何hé乃nǎi令lìng眾生永滅；六者心不堪忍；七者心不調柔；八眾zhòng生shēng永yǒng滅miè；

六liù者zhě心xīn不bù堪kān忍rěn；七qī者zhě心xīn不bù調diào柔róu；

八bā者愁惱；九者不樂；十者放逸；十一者自輕己者zhě愁chóu惱nǎo；九jiǔ者zhě不bù樂lè；

十shí者zhě放fàng逸yì；十shí一yī者zhě自zì輕qīng己jǐ身；十二者自見煩惱無能壞者；十三者不樂身shēn；

十shí二èr者zhě自zì見jiàn煩fán惱nǎo無wú能néng壞huài者zhě；十shí三sān者zhě不bù樂lè進趣菩提之法。善男子！是名十三法，令諸菩進jìn趣qù菩pú提tí之zhī法fǎ。

善shàn男nán子zǐ！是shì名míng十shí三sān法fǎ，令lìng諸zhū菩pú薩退轉菩提。復有六法壞菩提心。何等為六？薩sà退tuì轉zhuǎn菩pú提tí。

復fù有yǒu六liù法fǎ壞huài菩pú提tí心xīn。何hé等děng為wéi六liù？

一者悋法、二者於諸眾生起不善心、三者親一yī者zhě悋lìn法fǎ、二èr者zhě於wū諸zhū眾zhòng生shēng起qǐ不bù善shàn心xīn、三sān者zhě親qīn近惡友、四者不勤精進、五者自大憍慢、六者近jìn惡è友yǒu、四sì者zhě不bù勤qín精jīng進jìn、五wǔ者zhě自zì大dà憍jiāo慢màn、六liù者zhě營務世業。如是六法則能破壞菩提之心。善營yíng務wù世shì業yè。如rú是shì六liù法fǎ則zé能néng破pò壞huài菩pú提tí之zhī心xīn。

善shàn