大般涅槃經

汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 40 卷卷 28 · 大正藏 0531a

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我的选文

佛言：「善男子！而此眼光實不到彼。

何以故？近遠一時俱得見故，不見中間所有物故。

善男子！光若到彼而得見者，一切眾生悉見於火，何故不燒？

如人遠見白物，不應生疑鶴耶？幡耶？

人耶？樹耶？

若光到者，云何得見水精中物、淵中魚石？若不到見，何故得見水精中物，而不得見壁外之色。

是故若言眼光到彼而見長者，是義不然。善男子！

如汝所言，乳有酪者，何故賣乳之人但取乳價，不責酪直。賣草馬者，但取馬價，不責駒直。

善男子！世間之人，無子息故，故求娉婦。

婦若懷妊，不得言女。若言是女，有兒性故，故應娉者，是義不然。

何以故？若有兒性亦應有孫，若有孫者則是兄弟。

何以故？一腹生故。

是故我言女無兒性。若其乳中有酪性者，何故一時不見五味？

若樹子中有尼拘陀五丈質者，何故一時不見芽莖、枝葉、花果形色之異？善男子！

乳色時異、味異、果異，乃至醍醐亦復如是，云何可說乳有酪性？「善男子！

譬如有人明當服蘇，今已患臭。若言乳中定有酪性，亦復如是。

善男子！譬如有人，有筆紙墨，和合成字。

而是紙中本無有字，以本無故假緣而成；若本有者，何須眾緣？

譬如青黃，合成綠色，當知是二，本無緣性；若本有者，何須合成？

善男子！譬如眾生因食得命，而此食中實無有命。

若本有命，未食之時，食應是命。善男子！

一切諸法本無有性，以是義故我說是偈：「『本無今有，本有今無。三世有法，無有是處。』

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 374
藏经版页: 0531a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

大般涅槃經卷 28 · 大正藏 0531a

同一作品，保留不同表达。